威廉·布萊克是英國(guó)浪漫主義的先驅(qū)。他不但是詩(shī)人，而且是畫家，雕刻家和幻想家。他的詩(shī)充滿了神秘的幻影，他的畫也是充滿了神秘的異像。他曾一度被稱為神秘詩(shī)人。近年來(lái)西方對(duì)布萊克的研究的著作正在日益增多，僅以1956年為例，英美兩國(guó)出版有關(guān)布萊克的論著達(dá)30種之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)關(guān)于雪萊和拜倫等詩(shī)人的論著種類和數(shù)量�？梢�(jiàn)布萊克留給人類的豐富遺產(chǎn)正在日益引起人們的注意。1957年是威廉·布萊克誕生200周年。紀(jì)念布萊克不再是英國(guó)的事，已經(jīng)變成了世界文壇的“激動(dòng)”。博物院都掛起了他的書像；心理學(xué)家都在討論他的性格；美學(xué)家都在討論他的詩(shī)與畫的關(guān)系；批評(píng)家都企圖證明《先知詩(shī)篇》是他的一本最好的杰作；布萊克學(xué)會(huì)正在研究他的神秘哲學(xué)；收藏家把他的一個(gè)字都看成寶貝。這個(gè)活著的時(shí)候被人目為瘋子，死后100多年一直戴著神秘派帽子的詩(shī)人，終于獲得了全世界的公認(rèn)�！督�(jīng)驗(yàn)之歌》是布萊克最重要的詩(shī)集之一，而《老虎》則是該詩(shī)集中最著名的短詩(shī)。這首最為讀者普遍傳誦的名篇，歷來(lái)受到批評(píng)家的重視。《老虎》一般被公認(rèn)為是象征性很強(qiáng)的作品。它好像一部晦澀的現(xiàn)代詩(shī)常常叫人百思不得其解。有人認(rèn)為該詩(shī)具有神秘的宗教色彩，歌頌上帝創(chuàng)造萬(wàn)物，支配... 

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【文章頁(yè)數(shù)】：29 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
一、 前 言
二、 威廉.布萊克其人
三、 威廉.布萊克其詩(shī)--從《天真之歌》到《經(jīng)驗(yàn)之歌》
    （一） 《天真之歌》
    （二） 《經(jīng)驗(yàn)之歌》
四、 威廉.布萊克其《老虎》
五、 結(jié) 語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
中文摘要
英文摘要


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]以詩(shī)論詩(shī)——英國(guó)經(jīng)典浪漫主義詩(shī)歌解讀[J]. 杜維平.  外國(guó)文學(xué). 2003(04)
[2]從“天真”到“經(jīng)驗(yàn)”——簡(jiǎn)論布萊克詩(shī)歌的批判現(xiàn)實(shí)主義精神[J]. 吳培宏.  韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(04)
[3]威廉·布萊克在中國(guó)的接受[J]. 葛桂錄.  淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1998(02)
[4]《天真之歌與經(jīng)驗(yàn)之歌》象征手法淺析[J]. 羅田莉,馬中夫.  湖南教育學(xué)院學(xué)報(bào). 1997(03)
[5]布萊克的“人類靈魂的兩種對(duì)立狀態(tài)”──從《天真與經(jīng)驗(yàn)之歌》到《天堂與地獄結(jié)婚》[J]. 胡建華.  外國(guó)文學(xué). 1996(03)
[6]談?wù)勍げ既R克的幾首詩(shī)[J]. 卞之琳.  詩(shī)刊. 1957(07)



本文編號(hào)：2943486