本文關(guān)鍵詞：美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的若干基本問題——數(shù)篇美學(xué)論文的比較研究

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【摘要】：世界美學(xué)史上第五種審美(美的本質(zhì))的理論模式——客觀社會性模式,是1956年由國內(nèi)外兩位青年美學(xué)家提出的。文章對這兩位美學(xué)家的相關(guān)論文進行比較研究,考察作者們是怎樣提出和論證自己的觀點的,在論證過程中涉及到哪些美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的基本問題,從而分析這些問題在當(dāng)下的現(xiàn)實意義。
【作者單位】： 南京信息工程大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 美學(xué) 藝術(shù)學(xué) 藝術(shù)學(xué)理論 客觀社會性 藝術(shù)對象 哲學(xué)基礎(chǔ) 審美
【基金】：2015年度國家社會科學(xué)基金重點項目“東歐馬克思主義美學(xué)研究”(項目編號:15AZD035)階段性成果之一
【分類號】：J01
【正文快照】： 在2500多年的世界美學(xué)史上,曾經(jīng)產(chǎn)生過五種審美(美的本質(zhì))的理論模式:客觀精神模式,審美是上帝或者絕對理念使世界精神化的結(jié)果;主觀精神模式,審美是個性的精神對現(xiàn)實的投射;主客觀模式,審美產(chǎn)生于現(xiàn)實屬性和人的精神的統(tǒng)一;客觀自然性模式,審美是對象客觀的自然屬性;客觀社會

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本文編號：918952