本文關(guān)鍵詞：驅(qū)逐、辯護(hù)還是監(jiān)督——柏拉圖《理想國》詩學(xué)思想管窺

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【摘要】：圍繞柏拉圖對詩的態(tài)度,學(xué)界存在兩種對立觀點(diǎn):驅(qū)逐說與辯護(hù)說。但實(shí)際上,柏拉圖在這個(gè)問題上看法是一貫的,并不存在矛盾之處。驅(qū)逐說固然未能揭示柏拉圖詩學(xué)思想的真面目,"辯護(hù)"卻也不至于,稱"監(jiān)督"則比較合適。柏拉圖要做的是本著真善美三位一體,對詩歌進(jìn)行"純凈化"。這是其以哲學(xué)指導(dǎo)政治之思路的延伸。
【作者單位】： 海南大學(xué)人文傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 柏拉圖詩學(xué) 驅(qū)逐說 辯護(hù)說 監(jiān)督說
【基金】：海南大學(xué)“中西部高校綜合實(shí)力提升工程”子項(xiàng)目“海南文化軟實(shí)力科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”(編號:01J1N10005003)
【分類號】：I052
【正文快照】： 在《理想國》里,柏拉圖嚴(yán)厲指責(zé)了詩歌,也對詩人下過逐客令,這使他成為詩學(xué)史上一個(gè)極富爭議性的人物。長期以來,人們一再征引卷三中的那段驅(qū)逐令,將柏拉圖詩學(xué)的這一面放大再放大,以至偏離了事實(shí)。近來有學(xué)者對柏拉圖詩學(xué)做了進(jìn)一步研究,如國外埃利阿斯(Julius A.Elias)著有

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本文編號：918902