關(guān)于比較藝術(shù)學(xué)形態(tài)研究的問題
本文關(guān)鍵詞:關(guān)于比較藝術(shù)學(xué)形態(tài)研究的問題
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【摘要】:某種意義上講藝術(shù)形態(tài)決定了藝術(shù)形式,不同文化的藝術(shù)形態(tài)在表現(xiàn)的形式方面有很大不同,當(dāng)然也有相似的地方。這便是通常說(shuō)的"異體同構(gòu)"的問題。比較藝術(shù)學(xué)的研究無(wú)法繞開對(duì)藝術(shù)形態(tài)的研究,很多情況下,比較藝術(shù)學(xué)的實(shí)踐研究,對(duì)不同文化背景的藝術(shù)形態(tài)的關(guān)注成為主要視域范圍。當(dāng)然涉及具體的藝術(shù)表現(xiàn)形式比較時(shí),不是去比較高低、優(yōu)劣、長(zhǎng)短,而是通過比較研究發(fā)現(xiàn)各自的特征和使用不同手段所呈現(xiàn)的藝術(shù)形式、結(jié)構(gòu)乃至風(fēng)格等問題。藝術(shù)形態(tài)的不同,表現(xiàn)在藝術(shù)形式方面也就不同。藝術(shù)的形態(tài)對(duì)于進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的藝術(shù)家而言,可謂是最敏感的。同時(shí)我們還要思考那些不同視域中的"可通約性"的藝術(shù)形態(tài),這被認(rèn)為是"異中之同"的藝術(shù)形態(tài),是可比較性的藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作,最直接被展示出來(lái)的首先就是藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)形式。而往往最容易影響和受影響的部分也在藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)形式方面體現(xiàn)出來(lái)。因此,具有藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的研究者,他們的研究往往注意那些不同藝術(shù)形態(tài)特征的方面,進(jìn)行跨視域的比較研究,藝術(shù)形態(tài)往往就成為比較敏感的研究對(duì)象。
【作者單位】: 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 比較藝術(shù)學(xué) 藝術(shù)形態(tài) 跨視域 參量比照
【基金】:國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“比較藝術(shù)學(xué)體系研究”(09BA011)階段性成果~~
【分類號(hào)】:J0-03
【正文快照】: 一、藝術(shù)形態(tài)研究的意義可以這樣認(rèn)為,如果沒有對(duì)藝術(shù)的形態(tài)研究,也就沒有豐富多彩的藝術(shù)史。無(wú)論是東方還是西方的藝術(shù)形態(tài),都是構(gòu)成世界藝術(shù)史的基礎(chǔ)。從這個(gè)層面上講,跨視域的比較藝術(shù)學(xué)的形態(tài)研究,對(duì)世界藝術(shù)史的研究具有重要的史學(xué)意義。但是,世界的藝術(shù)史不是像人們期待
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 李倍雷;赫云;;比較藝術(shù)學(xué)的“內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)”與“外生態(tài)系統(tǒng)”研究[J];藝術(shù)探索;2010年01期
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,本文編號(hào):858677
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