本文關(guān)鍵詞：論柏拉圖審美視野與魏晉文學(xué)范式的相通性

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【摘要】：柏拉圖"理念"說與老莊關(guān)于"道"的觀點雖然起源于截然不同的文化背景,但作為美學(xué)衍生的母體和審美評價標(biāo)準(zhǔn),都是對世界本源進行叩問與探究的結(jié)果,在美學(xué)態(tài)度和文學(xué)價值上有著驚人的相似取向。而魏晉文學(xué)極大地繼承了以老莊思想為核心的道家哲學(xué),其崇尚自然的價值指向和尋求人格自由的內(nèi)在精神,是中國文學(xué)實現(xiàn)美感自覺開拓的源動力。在對老莊思想的繼承和改良中,魏晉文學(xué)形成了獨特的審美范式:淡化了文學(xué)創(chuàng)作的功利目的性,體現(xiàn)了創(chuàng)作者對人生的感悟與鮮明的時代特征,強化了文本的文學(xué)性和審美價值。
【作者單位】： 佳木斯大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 柏拉圖 審美視野 魏晉文學(xué)范式 相通性
【分類號】：I01
【正文快照】： 一、以老莊思想為媒介的審美維度印合魏晉南北朝時期是一個公認的文學(xué)自覺的時期,其繼承、發(fā)展了老莊思想的內(nèi)涵和精髓。老莊所處的“百家爭鳴”的春秋戰(zhàn)國時期即雅斯·貝爾斯所說的“軸心時代”;在古希臘,與此同時代的柏拉圖正值西方文化嬗變的“哲學(xué)突破”期。雖然兩者所處

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1 倫楠楠;;魏晉之自然美精神[J];當(dāng)代藝術(shù);2013年02期

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本文編號：808278