本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)邊界的失與得

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【摘要】：20世紀前衛(wèi)藝術(shù)家致力于挑戰(zhàn)藝術(shù)邊界,藝術(shù)理論熱衷于辯護這類藝術(shù)實踐。但是,藝術(shù)家對藝術(shù)邊界的消解并不徹底,因為藝術(shù)家挑戰(zhàn)邊界的效力來源于藝術(shù)家身份,而藝術(shù)家身份的獲得建立在藝術(shù)邊界的基礎(chǔ)之上。真正消解藝術(shù)邊界的不是藝術(shù)家,而是工程師。在信息領(lǐng)域,藝術(shù)與非藝術(shù)之間的邊界徹底模糊。通過藝術(shù)品來劃出藝術(shù)邊界已經(jīng)變得不再可能。但是,這并不意味著藝術(shù)邊界將徹底消失。或許我們可以從藝術(shù)家的角度來重新發(fā)現(xiàn)藝術(shù)邊界。有鑒于此,針對藝術(shù)家研究的人類學,有可能取代針對藝術(shù)品研究的批評學。
【作者單位】： 北京大學藝術(shù)學院;
【關(guān)鍵詞】： 丹托 迪基 卡羅爾 大眾藝術(shù) 藝術(shù)品 藝術(shù)家
【分類號】：J05
【正文快照】： 藝術(shù)的邊界,是將藝術(shù)與非藝術(shù)區(qū)別開來的條件。之所以用邊界而不用定義,原因在于在不能定義的情況下,藝術(shù)仍然可以擁有邊界,藝術(shù)與非藝術(shù)仍然可以區(qū)分開來。諸如韋茲(Morris Weitz)、古德曼(Nelson Goodman)、卡羅爾(No録l Carroll)等美學家認為,盡管藝術(shù)是不能定義的,但是我

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