包裹—作為一種藝術(shù)手段
發(fā)布時(shí)間:2017-08-25 00:03
本文關(guān)鍵詞:包裹—作為一種藝術(shù)手段
更多相關(guān)文章: 包裹 藝術(shù)家 材料 多樣性關(guān)系
【摘要】:包裹作為一種藝術(shù)手段,在藝術(shù)史中留下了許多重要的作品,它并不是一種獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi),流露在藝術(shù)史家筆下的也只是零星點(diǎn)點(diǎn)。包裹是生活中一種很常見(jiàn)的現(xiàn)象,古代人用的包袱,人們穿的衣物以及大自然中的蠶繭等都可稱(chēng)為是一種包裹的形式,并且,在宗教信仰及喪葬儀式中也有包裹的現(xiàn)象。隨著電商的發(fā)展,包裹也成為現(xiàn)代生活中使用頻率極高的詞。而我對(duì)包裹這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注來(lái)自耶穌的裹尸布——都靈裹尸布,都靈裹尸布的形式以及情感的呈現(xiàn)已經(jīng)遠(yuǎn)超物理的層面,漸升為一種與藝術(shù)相近的東西。文章的主要部分分析了作為藝術(shù)創(chuàng)作手段的包裹的文化背景,并從三個(gè)層次分析了包裹與被包裹之間的多樣性關(guān)系,闡釋了包裹作為藝術(shù)創(chuàng)作手段在內(nèi)容和形式上的豐富可能性以及藝術(shù)家與他的包裹的藝術(shù)品之間的多重關(guān)系。文章的最后講述了包裹作為藝術(shù)的手段其本身所持有的情感特性,先闡述包裹的藝術(shù)所具有簡(jiǎn)練、概括的特征,在揭示其特征的基礎(chǔ)上進(jìn)一步讀解它的藝術(shù)魅力。
【關(guān)鍵詞】:包裹 藝術(shù)家 材料 多樣性關(guān)系
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:J05
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-6
- 前言6
- 第一章 包裹的現(xiàn)象6-9
- (一)包裹在宗教信仰及喪葬祭祀儀式中6-7
- (二)包裹在人類(lèi)日常生活中7-9
- 第二章 包裹作為藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)言9-14
- (一) 文化背景9-10
- (二)包裹與被包裹的多樣性關(guān)系10-14
- 第三章 包裹的藝術(shù)所具有的特性14-19
- (一)包裹使對(duì)象回歸本相14-16
- (二)包裹使對(duì)象具有新的生命16-19
- 結(jié)語(yǔ)19-20
- 參考文獻(xiàn)20-21
- 致謝21
【相似文獻(xiàn)】
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1 陳曉春;包裹—作為一種藝術(shù)手段[D];中國(guó)美術(shù)學(xué)院;2016年
,本文編號(hào):733873
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