本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民間藝術(shù)在茶室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

  更多相關(guān)文章： 人性 茶室 傳統(tǒng) 文化 案例

【摘要】：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步人們的審美水平和審美需求也處于不斷提高的趨勢(shì),人們逐漸不再僅僅滿足于使用功能的完善,在使用功能完善的基礎(chǔ)之上,對(duì)空間的審美也在不斷有著新的要求和期待。而目前我們?cè)O(shè)計(jì)界也正處于一個(gè)急需要?jiǎng)?chuàng)新突破的時(shí)期,需要不斷地創(chuàng)新和突破來滿足人們不斷提高的審美心理需求。目前我國(guó)設(shè)計(jì)界多借鑒西方的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行環(huán)境空間的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造,這是多少年來中國(guó)設(shè)計(jì)師一直走的一條道路。西方設(shè)計(jì)經(jīng)歷了工業(yè)革命的影響,摒棄了復(fù)雜的裝飾線條和豐富的層次感,取而代之的是簡(jiǎn)單的幾何線條和和圖形為主要的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。這一變化也代表著西方設(shè)計(jì)師逐漸將設(shè)計(jì)重心由復(fù)雜的裝飾感轉(zhuǎn)向人性化的設(shè)計(jì)思路改變;除此之外,西方設(shè)計(jì)師善用高科技的材料及設(shè)計(jì)技術(shù)手法進(jìn)行對(duì)環(huán)境空間的打造。這些無不影響著中國(guó)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路和中國(guó)設(shè)計(jì)師們所前進(jìn)的方向。這一影響我們通過客觀分析大概有兩個(gè)方面:(一)首先我們來分析這一影響的優(yōu)點(diǎn)就在于:我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)師不斷關(guān)注設(shè)計(jì)中“人”這一設(shè)計(jì)主體的重要性,在設(shè)計(jì)中越來越考慮到人群的需求和特點(diǎn),在這一思路的指引下,設(shè)計(jì)越來越貼近于人們的需求的同時(shí)給人們的生活提供了越來越多的便利,關(guān)注“人”本身,人性化的設(shè)計(jì)理念成了設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),而不是去盲目的在設(shè)計(jì)中追求設(shè)計(jì)元素的拼湊和設(shè)計(jì)裝飾是否足夠。人性化的設(shè)計(jì)理念作為一切設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),不斷關(guān)注設(shè)計(jì)主題“人”的設(shè)計(jì)思路,無疑成為設(shè)計(jì)界一大飛躍,也會(huì)不斷推動(dòng)設(shè)計(jì)向正確方向發(fā)展,使設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)的使用者更加協(xié)調(diào)的存在。所以,這對(duì)于我國(guó)設(shè)計(jì)界來說是一個(gè)非常好的影響,指引我們的設(shè)計(jì)開始關(guān)注人性化,關(guān)注我們的設(shè)計(jì)主體“人”本身。(二)隨著高科技材料的運(yùn)用和技術(shù)手段的提高,設(shè)計(jì)也隨之有了很大的不同,高樓大廈拔地而起,也正是因?yàn)槿绱?各國(guó)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了趨同的趨勢(shì),趨同就意味著缺少屬于自己的個(gè)性、風(fēng)格、文化底蘊(yùn)、文化背景等等,當(dāng)我們游走于一座城市,到處高樓林立,我們卻很難判斷它和其他城市的不同和屬于它的特點(diǎn),文化背景等等。經(jīng)過上述分析可見:我們急需在不斷以人性化設(shè)計(jì)為首位的設(shè)計(jì)思路的基礎(chǔ)上,滿足人們的審美期待和心理需求�，F(xiàn)階段的人們隨著生活水平的提高和社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)審美也有了新的期待和要求,他們希望有他們期待的主題鮮明,個(gè)性突出,有文化背景和文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)出現(xiàn),民族的就是世界的,我們五千年?duì)N爛文明留給我們太多太豐富的內(nèi)容,而這些就是我們的文化背景所在。將民間傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行傳承就成為了設(shè)計(jì)師的一條光明大道。筆者將這篇論文的選題定為:新中式元素設(shè)計(jì)——論傳統(tǒng)民間藝術(shù)在茶室設(shè)計(jì)中的傳承,旨在探究運(yùn)用新中式的設(shè)計(jì)手法,將民間傳統(tǒng)藝術(shù)元素如何運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法和高科技設(shè)計(jì)技術(shù)和材料進(jìn)行很好的傳承,運(yùn)用茶室空間作為研究主線致力于研究如何使空間賦予了空間現(xiàn)代感又不失文化底蘊(yùn)這一思路。全文共分為三個(gè)大的部分對(duì)這一命題進(jìn)行研究和分析:首先從國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)現(xiàn)狀入手分析這一論題的必要性。第二部分展開針對(duì)命題的主要思路研究和探索,第三部分致力于理論聯(lián)系實(shí)際的分析方法—案例分析法進(jìn)行對(duì)命題進(jìn)一步的論述。
【關(guān)鍵詞】：人性 茶室 傳統(tǒng) 文化 案例
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：TU247.3;J0
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• 英文摘要6-9
• 緒論9-12
• 1 茶室環(huán)境設(shè)計(jì)與民間藝術(shù)之間的關(guān)系12-17
• 1.1 當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)背景12-14
• 1.2 現(xiàn)代茶室環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)背景和弊端14-15
• 1.3 現(xiàn)代茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入民間傳統(tǒng)文化元素的必要性15-17
• 2 現(xiàn)代茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用民間藝術(shù)的原則17-31
• 2.1 民間藝術(shù)的概念和范疇分析17-19
• 2.2 民間藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn)解析19-26
• 2.3 從茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)處體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵26-28
• 2.4 在茶室環(huán)境設(shè)計(jì)中善于把握民間藝術(shù)的文化底蘊(yùn)28-29
• 2.5 在茶室設(shè)計(jì)顯要位置突出傳統(tǒng)文化元素29-31
• 3 現(xiàn)代茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用民間藝術(shù)的創(chuàng)新31-41
• 3.1 在茶室設(shè)計(jì)中靈活運(yùn)用民間藝術(shù)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)31-35
• 3.2 在茶室設(shè)計(jì)中做好空間的互相滲透35-36
• 3.3 在茶室設(shè)計(jì)中審美法則在新中式設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)36-39
• 3.4 在傳統(tǒng)文化元素傳承的環(huán)境設(shè)計(jì)中注重以“靜”見“動(dòng)”39-41
• 結(jié)論41-42
• 參考文獻(xiàn)42-44
• 致謝44

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 洪瓊;;傳統(tǒng)民間藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)的啟示[J];現(xiàn)代裝飾(理論);2014年05期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 楊陽;;藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合體——中國(guó)民間香包[A];民族遺產(chǎn)（第三輯）[C];2010年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 高如杰;傳統(tǒng)民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承[N];延安日?qǐng)?bào);2011年

2 高興榮;慶陽民間藝術(shù)：在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間行進(jìn)[N];隴東報(bào);2007年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 賴妍雯;時(shí)尚與傳統(tǒng)民間藝術(shù)設(shè)計(jì)研究[D];南昌大學(xué);2015年

2 楊希;論臺(tái)灣電視布袋戲的傳承與創(chuàng)新[D];杭州師范大學(xué);2015年

3 馬莉娜;傳統(tǒng)民間藝術(shù)在茶室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D];河北師范大學(xué);2016年

4 李峻峰;地域文化視野下的濰坊傳統(tǒng)民間藝術(shù)研究[D];江南大學(xué);2009年

5 鄧常君;越南“磨漆”從傳統(tǒng)民間藝術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)[D];中央美術(shù)學(xué)院;2014年

6 劉欣桐;用會(huì)話隱涵理論試論相聲語言幽默[D];西安外國(guó)語大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：651028