王陽(yáng)明的藝術(shù)美論
本文關(guān)鍵詞:王陽(yáng)明的藝術(shù)美論
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【摘要】:"藝道合一"是王陽(yáng)明藝術(shù)美論的中心思想和價(jià)值訴求,"以心釋藝"是其詮釋方法、心學(xué)立場(chǎng)的體現(xiàn)。目標(biāo)、方法、立場(chǎng)的辯證統(tǒng)一使陽(yáng)明的道藝觀富于辯證性:心的本體性在某種意義上強(qiáng)化了藝的精神附屬性,取消了藝的自在獨(dú)立性;心(道)作為游于藝的內(nèi)在價(jià)值依據(jù),使藝成為道的承載者或呈顯為道的外化形態(tài);由此,藝不但是對(duì)道的把握方式之一,而且透顯出主體的生命意識(shí),最終又和道圓融為一。王陽(yáng)明的藝術(shù)美論既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)美論的繼承,也有對(duì)宋代"道"抑制"藝"的理論的突破,并因生命意識(shí)、情感的參與而具有濃郁的審美意趣。王陽(yáng)明的音樂(lè)美論和書(shū)畫(huà)美論集中體現(xiàn)了上述思想,并在心學(xué)衍化史的觀照下而呈現(xiàn)出開(kāi)新的價(jià)值意義。
【作者單位】: 貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院;貴州大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 王陽(yáng)明 藝道合一 以心釋藝
【基金】:教育部人文社科基金項(xiàng)目:“王陽(yáng)明美學(xué)思想研究”(項(xiàng)目編號(hào):12XJC720001) 貴州省教育廳人文社科基地項(xiàng)目:“當(dāng)代語(yǔ)境中良知話語(yǔ)結(jié)構(gòu)圖式研究”(項(xiàng)目編號(hào):2016JD104)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:J01
【正文快照】: 文能載道,藝亦能載道,研究王陽(yáng)明的美學(xué)思想不能不關(guān)注他的藝術(shù)美學(xué)思想。王陽(yáng)明是一個(gè)在哲學(xué)、政治、軍事等領(lǐng)域取得了不朽功績(jī)的“圣人”,然而,在本質(zhì)上他依然是一個(gè)古代的士人。琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、賦、茶、酒是一個(gè)古代的讀書(shū)人必備的修身養(yǎng)德之方,陽(yáng)明自然也精通此道。
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