本文關(guān)鍵詞：由“自然而然”的藝術(shù)創(chuàng)作淺析東方藝術(shù)創(chuàng)作思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國自鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期就開始了向西方的學(xué)習(xí),藝術(shù)也毫無例外。自上世紀(jì)七十年代末興起的中國當(dāng)代藝術(shù)在三十多年的歷程中也全面地學(xué)習(xí)了西方近百年來興起的各種藝術(shù)流派,從文藝復(fù)興到印象派再到西方現(xiàn)代主義。而現(xiàn)在,又有許多中國當(dāng)代藝術(shù)家已經(jīng)可以非常熟練的運(yùn)用國際當(dāng)代藝術(shù)流行的觀念和語言來表達(dá)中國的現(xiàn)實(shí)。但是我們一直以來缺乏一種基于自身文化樣式與東方哲學(xué)觀念,從自身豐富的傳統(tǒng)文化中尋求源泉來進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的這種過程。中國傳統(tǒng)文化中所推崇的“道法自然”的原則以及在為人做事中留有余地與彈性的那種模糊界限的模式與現(xiàn)代西方強(qiáng)調(diào)邏輯、自信、直接表達(dá),社會(huì)中體現(xiàn)秩序、規(guī)則以及注重公共性之間的理念是完全不同的。而且我們當(dāng)下也正處于傳統(tǒng)文化藝術(shù)中所推崇的回歸自然逃離現(xiàn)實(shí)的文人心態(tài)與當(dāng)代藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)介入社會(huì)、批判現(xiàn)實(shí)的公共訴求的協(xié)調(diào)與轉(zhuǎn)換當(dāng)中。而我覺得去現(xiàn)在更加值得去做的事情是去挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓通過當(dāng)代藝術(shù)語言來展現(xiàn),并利用藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐來闡述我們與眾不同的人生體驗(yàn),這才也是我現(xiàn)階段應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)的,也是我藝術(shù)觀點(diǎn)與創(chuàng)作體驗(yàn)的主線。
【關(guān)鍵詞】：東方哲學(xué) 傳統(tǒng)文化 自然 當(dāng)代藝術(shù)
【學(xué)位授予單位】：天津美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J04
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要4-5
• Abstract5-7
• 序言7-8
• 第一章 “自然而然”的創(chuàng)作思想8-12
• （一）創(chuàng)作反映一個(gè)人人生過程中的一個(gè)“片段”或者說一個(gè)“部分”8
• （二）與自身生活的密切關(guān)系8-10
• （三）東方原始藝術(shù)手法與兒童繪畫的純粹相結(jié)合10-11
• （四）創(chuàng)作“過程”的重視11-12
• 第二章 形式上的運(yùn)用12-16
• （一）水性材料與紙張的使用12-13
• （二）“黑”、“白”運(yùn)用13-14
• （三）線、曲線與圓14-15
• （四）文字與繪畫的結(jié)合與利用15-16
• 第三章 我理解的東方人的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)16-19
• （一）氣的貫徹和融通16-17
• （二）我們觀察世界的視角與方法17-18
• （三）自然與我們的關(guān)系18-19
• 結(jié)語19-20
• 致謝20-21
• 參考文獻(xiàn)21

【相似文獻(xiàn)】

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