《小說理論》是盧卡奇早年繼《心靈與形式》之后的又一力作。盧卡奇把史詩、悲劇、小說這三種藝術(shù)形式放在歷史進(jìn)程中進(jìn)行探討,并將重點(diǎn)放在小說的形式理論上。史詩形式自身有其和諧整一性,所以盧卡奇熱切地向往史詩時代。悲劇形式自身是一個整體,它和生活之間存在著無法逾越的鴻溝,故而難逃其悲劇命運(yùn)。于是盧卡奇將救贖的希望寄托在小說形式上。小說形式的出現(xiàn)具有其歷史必然性,它肩負(fù)著史詩形式的使命,同時又沒有陷入悲劇形式的困境。小說形式所刻畫的依然是生活的總體性。事實(shí)上,盧卡奇對于史詩時代的回溯,實(shí)際上具有著一種烏托邦式的空想。在懷舊的基礎(chǔ)上,他寄予小說以厚望,給身處在歐洲文明危機(jī)中的人們帶來了曙光。

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、展現(xiàn)總體面貌的史詩形式
二、難逃悲劇命運(yùn)的悲劇形式
三、作為救贖希望的小說形式



本文編號：4027025