發(fā)布時(shí)間：2024-11-20 22:08

　　廖一梅和薩拉·凱恩(Sarah Kane)是當(dāng)代頗具先鋒態(tài)度的女性劇作家,她們的作品無(wú)疑具有先鋒意味。先鋒是一種精神氣質(zhì),是不懈地尋求變革的內(nèi)在力量,在這一層面理解廖一梅和薩拉·凱恩的戲劇則突出表現(xiàn)為實(shí)驗(yàn)性和多元性。她們的戲劇為當(dāng)代戲劇發(fā)展提供了新穎的樣本,她們既否定原有的模式,又不自覺(jué)地在一定程度上流露出傳統(tǒng)戲劇意識(shí),兩人的作品均實(shí)踐了先鋒性這一特點(diǎn)。這樣的先鋒性特點(diǎn)包含了二人戲劇生命中的精神反叛以及關(guān)注人類(lèi)情感與命運(yùn)的勇氣,如此的背景掩藏了廖一梅和薩拉·凱恩人生的不同走向,而她們的戲劇便是個(gè)人的精神映照。由此為出發(fā)點(diǎn),本文以先鋒視角下的殘酷戲劇和荒誕派戲劇的理論為支撐點(diǎn),采用平行研究和文本分析的方法對(duì)廖一梅和薩拉·凱恩戲劇先鋒性進(jìn)行研究。從先鋒性出發(fā),第一章旨在分析廖一梅和薩拉·凱恩戲劇的理論基石,即荒誕派的戲劇理論和阿爾托殘酷戲劇理論,以及兩者在突破前人既定模式基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的顛覆特點(diǎn)。第二章主要從語(yǔ)言上分析廖一梅和薩拉·凱恩對(duì)劇本表現(xiàn)形式的革新,通過(guò)解析對(duì)白與場(chǎng)景,來(lái)具體認(rèn)識(shí)戲劇中獨(dú)特直白的表達(dá)以及暴力等意象的運(yùn)用,其中內(nèi)容與形式的回歸和逾越都表現(xiàn)了她們?cè)趹騽≌Z(yǔ)言上的反叛性。第三章...

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 論題緣起及選題價(jià)值與意義
    0.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    0.3 研究?jī)?nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
1 對(duì)傳統(tǒng)劇本秩序的顛覆
    1.1 廖式戲劇對(duì)確定性存在的降解
        1.1.1 游走于真實(shí)和虛無(wú)之間
        1.1.2 在荒誕中觸及崇高
    1.2 凱恩戲劇極端布景與美好之物的傾覆
        1.2.1 聚焦虐殺和殘酷
        1.2.2 消解語(yǔ)言邏輯與浮現(xiàn)精神誠(chéng)實(shí)
2 劇本藝術(shù)表現(xiàn)形式的革新
    2.1 廖一梅:現(xiàn)代主義與現(xiàn)實(shí)主義疊合下的反叛
        2.1.1 劇情懸置與反諷戲仿
        2.1.2 欲望化講述與詩(shī)意烏托邦
    2.2 怪誕與虛無(wú)拼接的叛逆效果
        2.2.1 “暴力”的隱喻
        2.2.2 語(yǔ)言能指功能的增擴(kuò)
3 異化狀態(tài)下的“畸性”人設(shè)
    3.1 廖一梅:尋求認(rèn)同的兩性偏執(zhí)表達(dá)
        3.1.1 性別角色的轉(zhuǎn)化與異讓
        3.1.2 被剝掉虛偽外套的蕓蕓眾生
    3.2 薩拉·凱恩:非明確表象下的身份對(duì)抗
        3.2.1 身體的分裂和破碎
        3.2.2 性別與權(quán)利的失衡及博弈
4 精神困境下的執(zhí)著前行
    4.1 廖一梅:悲觀(guān)情懷下的追問(wèn)
        4.1.1 自我進(jìn)化的勇敢姿態(tài)
        4.1.2 對(duì)生存真相的抵達(dá)和憂(yōu)思
    4.2 薩拉·凱恩:殘勇表達(dá)下的直面精神
        4.2.1 疾病陳說(shuō)與自我療救
        4.2.2 孤異姿態(tài)背后的絮語(yǔ)詩(shī)情
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：4012427