“人生藝術(shù)化”是中國近現(xiàn)代美學(xué)一個重要的命題。在20世紀(jì)中國美學(xué)思潮的大背景下,中國近現(xiàn)代美學(xué)的啟蒙者和建立者們始終是以中國固有的傳統(tǒng)文化作為根基,積極吸收西方文化的新因素,加以融合,推陳出新,從而構(gòu)建出符合中國現(xiàn)實情況、民眾適用的新型美學(xué)體系。朱光潛、豐子愷作為中國現(xiàn)代美學(xué)思想的建立者和具有代表性的人物,為中國現(xiàn)代美學(xué)思想注入了活力。本課題以中國美學(xué)思潮為大背景,通過對朱光潛與豐子愷的“人生藝術(shù)化”思想及觀點進(jìn)行比較與評述,采用比較研究法和文獻(xiàn)研究法試分析二位美學(xué)家自身的美學(xué)觀念和教育及藝術(shù)訴求,探索其中的異同以及產(chǎn)生異同的原因,在學(xué)術(shù)和實踐兩個層面對其異同作出合理的分析評判。學(xué)界有關(guān)美學(xué)思想的比較研究多集中在中西比較方面,對中國本國的思想理論比較研究相對較少。就“人生藝術(shù)化”思想而言,比較類文章經(jīng)查閱尚未出現(xiàn),由此本文的寫作可能具有“補白”的作用。本文主要分為三大內(nèi)容論述,即朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想比較的意義、朱光潛與豐子愷“人生藝術(shù)化”思想、朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想比較的啟示。以此逐步探討朱光潛、豐子愷“人生藝術(shù)化”的同異性。通過比較可以發(fā)現(xiàn)朱光潛豐子愷的“人生藝術(shù)化...

【文章頁數(shù)】：77 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
緒論
    一、選題依據(jù)及相關(guān)文獻(xiàn)綜述
    二、“人生藝術(shù)化”概念釋義及其思想理論闡述
第一章 朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想比較的意義
    第一節(jié) 朱光潛的“人生藝術(shù)化”思想
        一、人生的情趣化
        二、“出世入世”說
        三、人生完滿化
    第二節(jié) 豐子愷的“人生藝術(shù)化”思想
        一、絕緣說
        二、童心說
    第三節(jié) 朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想比較的理論意義
    第四節(jié) 朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想比較的現(xiàn)實意義
第二章 朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想一致性及原因
    第一節(jié) 朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想的一致性
        一、相同的時代與文化教育背景
        二、關(guān)注人生藝術(shù)教育
        三、追求真善美的理想境界
    第二節(jié) 朱光潛與豐子愷“人生藝術(shù)化”思想一致性之原因分析
        一、對中國傳統(tǒng)文化的汲取
        二、教育思想的相似性
        三、相近的人生心態(tài)
第三章 朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想差異性及成因
    第一節(jié) 朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想之差異
        一、人生美學(xué)吸收方式差異
        二、人生藝術(shù)觀的美學(xué)類型差異
        三、人生藝術(shù)觀的思想源頭差異
        四、“人生藝術(shù)化”思想具體關(guān)注對象和實施方法差異
    第二節(jié) 朱光潛與豐子愷“人生藝術(shù)化”思想差異之原因分析
        一、美學(xué)思想之來源
        二、人生美學(xué)的體驗方式
        三、“人生藝術(shù)化”核心精神
        四、美育以及人生藝術(shù)教育實踐
結(jié)語：朱光潛豐子愷“人生藝術(shù)化”思想比較之啟示
參考文獻(xiàn)
作者簡介



本文編號：3899689