<正>學(xué)科的分界古已有之。分界愈精細(xì),表明人類對自身、世界以及他們之間復(fù)雜關(guān)系的認(rèn)知愈深入,所以,分界本身并非壞事。問題出在基于學(xué)科分界所構(gòu)建的知識創(chuàng)造、傳授與運(yùn)作的系統(tǒng)上。目前,我國高等院校和科研機(jī)構(gòu)與其他國家一樣,一般都以某一學(xué)科為基礎(chǔ)來組建具有人事與財(cái)務(wù)權(quán)力的二級機(jī)構(gòu),如基于中國語言文學(xué)所建立的文學(xué)院或中文系,基于歷史所建立的歷史學(xué)院或歷史系,基于哲學(xué)所建立的哲學(xué)學(xué)院或哲學(xué)系,基于法學(xué)所建立的法學(xué)院或法學(xué)系,等等,負(fù)責(zé)各自學(xué)科的知識創(chuàng)新和傳授。其優(yōu)點(diǎn)是分工明確、運(yùn)作簡便,施事者各安其分、術(shù)有專攻,但是長此以往,學(xué)科之間便各自為政、互不越界,學(xué)者們也各自盤踞于自己的地盤之內(nèi),形成了根深蒂固的營生慣習(xí)。這一狀況已漸成知識共同體內(nèi)的"第二十二條軍規(guī)"。

【文章頁數(shù)】：5 頁


本文編號：3819234