本文關(guān)鍵詞：從許淵沖“三美論”解讀李清照詞英譯中的美感移植，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。唐詩(shī)宋詞因其精煉的語(yǔ)言,簡(jiǎn)潔的形式以及富于變化的節(jié)奏成為文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。因此,國(guó)內(nèi)外越來(lái)越多的人開(kāi)始研究中國(guó)文化。李清照以其優(yōu)雅的文筆,流暢的形式和深入的情感成為婉約派詞宗。有關(guān)李清照的研究也隨之成為中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中的一個(gè)熱點(diǎn)話題。因此,越來(lái)越多的學(xué)者嘗試翻譯李清照的詞,他們從不同角度再現(xiàn)了李清照詞中的美感。美學(xué)是研究美的一門(mén)科學(xué),與文學(xué)有著密切的聯(lián)系。翻譯美學(xué)是把美學(xué)和翻譯結(jié)合起來(lái),旨在運(yùn)用美學(xué)原則來(lái)研究和分析文學(xué)作品。因此,文學(xué)作品的翻譯也是對(duì)真善美的追求。許淵沖教授致力于翻譯事業(yè)60余載,提出了自己的理論體系:“美化之藝術(shù),創(chuàng)優(yōu)似競(jìng)賽”,其中包含四個(gè)部分:本體論(三美論),方法論(三化論),目的論(三知論),認(rèn)識(shí)論(三似論)。許淵沖的理論尤其是他的三美論充分體現(xiàn)了一種美學(xué)思想。許教授的理論體系為翻譯實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今,對(duì)李清照進(jìn)行研究的碩博士論文也如雨后春筍般出現(xiàn)。在中國(guó)知網(wǎng)博碩士論文一欄輸入“李清照”,截止2014年總共有1138條,其中對(duì)李清照詞英譯本的研究大概有101條,這之中也不乏從美學(xué)的角度研究李清照詞的英譯。如:2014年安徽大學(xué)漆家佳的碩士論文《從翻譯美學(xué)角度看李清照詞英譯意境美的傳遞》,2005年華東師范大學(xué)酈青的博士論文《李清照詞英譯對(duì)比研究》,2011年山東師范大學(xué)張春雨的碩士論文《互文視角下李清照詞英譯研究》,2010年復(fù)旦大學(xué)吳嘉茜的碩士論文《李清照詞英譯策略的比較研究》,等等。它們都從不同角度再現(xiàn)了李清照詞的英譯價(jià)值。本文試圖從許淵沖三美論角度解讀李清照詞英譯中的美感移植,作者認(rèn)為宋詞之美分為婉約美以及豪放美,婉約美更側(cè)重于婉轉(zhuǎn)含蓄,結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,音律婉轉(zhuǎn)和諧,語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗。而豪放美更側(cè)重于意境的雄厚,氣勢(shì)磅礴,讀來(lái)鏗鏘有力,給人一種陽(yáng)剛之美。李清照屬婉約派詞宗,其詞字里行間無(wú)不體現(xiàn)著一種婉約美。這種婉約美不僅僅局限于詞的意、音、形,而是給人一種心靈上的共鳴,使人讀其詞時(shí)不禁心靈為之震顫,與詞人一起體驗(yàn)這種婉約的情愁。在本論文中作者試圖運(yùn)用許淵沖的三美理論對(duì)比分析李清照四首代表作的韻體譯作以及無(wú)韻體譯作中的意美、音美、形美,旨在說(shuō)明在翻譯宋詞時(shí)應(yīng)當(dāng)保持原作的韻律和其嚴(yán)格的形式,從而真正再現(xiàn)原詞的婉約美,感悟原詞的真實(shí)情感,真正體驗(yàn)詞的美感,中國(guó)典籍文化才能得到真正的發(fā)揚(yáng)光大。
【關(guān)鍵詞】：李清照詞 許淵沖 三美論 韻體 無(wú)韻體
【學(xué)位授予單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-11
• Chapter OneIntroduction11-15
• 1.1 Research Background11-12
• 1.2 Significance and Method of Study12-13
• 1.3 Layout of the Thesis13-15
• Chapter Two Literature Review15-30
• 2.1 A Brief Introduction of Li Qingzhao15
• 2.2 Development and Characteristics of Song Lyrics in China15-18
• 2.2.1 Development of Song Lyrics15-17
• 2.2.2 Characteristics of Song Lyrics17-18
• 2.3 Li Qingzhao and Her Song Lyrics18
• 2.4 Translation of Li Qingzhao’s Song Lyricis18-25
• 2.4.1 Domestic Research19-22
• 2.4.2 International Research22-25
• 2.5 Translation Schools of Li Qingzhao’s Song Lyrics25-27
• 2.6 The Relationship of Aesthetics and Translation27-30
• 2.6.1 The Concept of Aesthetics27
• 2.6.2 Translation Aesthetics27-30
• Chapter Three Overview of Xu Yuanchong’s Translation Theories30-39
• 3.1 A Brief Introduction of Xu Yuanchong30-31
• 3.2 Xu Yuanchong’s Translation Thoeries31-35
• 3.3 Detailed Study of Xu Yuanchong’s“Three Beauty”35-39
• 3.3.1 Beauty in Sense35-36
• 3.3.2 Beauty in Sound36
• 3.3.3 Beauty in Form36
• 3.3.4 Praises and Disputes of“Three Beauty”36-39
• Chapter Four The Aesthetic Analysis of Li Qingzhao’s Song Lyrics Translation from thePerspective of Xu Yuanchong’s“Three Beauty”39-89
• 4.1 Aesthetic Conceptions in Li Qingzhao’s Song Lyrics39-44
• 4.1.1 Beauty in Sense39-41
• 4.1.2 Beauty in Sound41-43
• 4.1.3 Beauty in Form43-44
• 4.2 Reproduction of“Three Beauty”in Translation of Li Qingzhao’s Song Lyrics44-87
• 4.2.1 Reproduction of “Three Beauty” in Translation of Rumengling44-54
• 4.2.3 Reproduction of“Three Beauty”in Translation of Zuihuayin54-62
• 4.2.4 Reproduction of“Three Beauty”in Translation of Yujiaao62-71
• 4.2.5 Reproduction of“Three Beauty”in Translation of Shengshengman71-87
• 4.3 Comparison between Metrical Translation School and Non-metrical TranslationSchool87-89
• Chapter Five Conclusion89-91
• 5.1 Major Findings89-90
• 5.2 Limitations and Suggested Future Research90-91
• Bibliography91-94
• Acknowledgements94-95
• 攻讀碩士學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表論文95-96

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