本文關(guān)鍵詞：目的論視角下《紅樓夢(mèng)》兩英譯本回目翻譯策略比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之首,是清代作家曹雪芹創(chuàng)造的長(zhǎng)篇章回體小說。該書以賈寶玉和林黛玉的愛情發(fā)展為主線,以悲劇故事結(jié)尾告終,同時(shí)描述了特定歷史時(shí)期內(nèi)賈、史、王、薛四大家族的興衰史,被稱為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。作為中國(guó)章回體小說的頂峰之作,紅樓夢(mèng)的章回目錄具有豐富的古典文化內(nèi)涵和精湛的文字表達(dá)功底,值得我們深入的探討和研究。隨著跨文化交際的增多和中國(guó)傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)的廣泛傳播,《紅樓夢(mèng)》也出現(xiàn)了眾多的英譯本。《紅樓夢(mèng)》在1830年出現(xiàn)了第一個(gè)譯本,在1830至1892年間,總共出現(xiàn)了4個(gè)版本的英文譯本。有些譯本的表述并不是十分準(zhǔn)確,其中不乏個(gè)別譯者為了展現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》一書的“異國(guó)情調(diào)”和外國(guó)讀者的獵奇心理,給出了一些錯(cuò)誤的翻譯和解讀,對(duì)外國(guó)讀者了解《紅樓夢(mèng)》、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化造成了一定程度的負(fù)面影響。但是在此期間有兩個(gè)最為著名的英文譯本,一個(gè)是1978年楊憲益和戴乃迭(Gladys Yang)合譯的名為A Dream of Red Mansions的譯本。另一個(gè)是1973年霍克斯(Hawkes)翻譯的The Story of the Stone。這兩大譯本各具特色,各有千秋,無論是在國(guó)內(nèi)還是在海外翻譯界和紅學(xué)界都產(chǎn)生了重大的影響。楊憲益,戴乃迭譯本由于扎根國(guó)內(nèi),具有豐富的中國(guó)古典文化內(nèi)涵。他的譯本忠實(shí)于原文,保留了原文的風(fēng)格面貌和古典神韻,得到紅學(xué)屆的大力支持。楊憲益是中國(guó)人,其自身對(duì)漢語具有極高的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解得更透徹,他給出的譯本出錯(cuò)較少,能夠更加準(zhǔn)確的保留英譯本的真實(shí)性。但是楊憲益的譯本過于嚴(yán)謹(jǐn),無法跳出原著,文學(xué)性稍弱,使之不能在海外大受歡迎�；艨怂贡救嗽谂＝虼髮W(xué)擔(dān)任中文教授,對(duì)漢語和中國(guó)文化具有濃厚的興趣,其自身也有很高的漢語造詣。他給出的英譯本生動(dòng)活潑,文學(xué)性較高,是中國(guó)古典文學(xué)英語母語化的典型作品。他給出的譯本既符合英美讀者的閱讀習(xí)慣,又很好地詮釋了原文的內(nèi)容,但是由于未能完全理解中國(guó)博大精深的古典文化,他給出的譯文當(dāng)中還存在很多錯(cuò)譯的地方。做好《紅樓夢(mèng)》章回目錄的研究,對(duì)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化和文學(xué)作品具有深遠(yuǎn)的影響�；啬渴钦禄匦≌f最鮮明的特征,其字?jǐn)?shù)相同、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、語言凝練,有其獨(dú)特的語言魅力和形式特征(李彥昌,2013)。截止到目前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》英譯本進(jìn)行的研究有很多,但是針對(duì)《紅樓夢(mèng)》章回目錄的英譯研究還不盡人意。目的論是德國(guó)功能學(xué)派翻譯理論的核心,其核心準(zhǔn)則是目的準(zhǔn)則,翻譯的目的決定翻譯內(nèi)容的和翻譯技巧。譯者的翻譯策略,翻譯方法受諸多因素的影響,如譯者的翻譯意圖,文本類型,文化背景,和語言功底等因素。翻譯策略當(dāng)中最重要的是歸化與異化。歸化與異化這兩種翻譯策略并不是相互排斥的,而是相互補(bǔ)充,相輔相成的。楊憲益和霍克斯不同的翻譯目的,巨大的文化背景差異以及對(duì)中國(guó)文化的了解程度決定了他們不可能成就相同的英譯本。然而譯者的翻譯目的也不是隨意的,它是由譯文翻譯活動(dòng)的發(fā)起者和譯文的受眾讀者決定的。楊譯本和霍克斯譯本都是成功的好譯本。楊憲益的譯本忠實(shí)于原文,試圖把原文的古典風(fēng)格和傳統(tǒng)文化帶給所有讀者,他在翻譯過程中更多的使用了異化翻譯。而霍克斯追求譯文的流暢、自然,致力于給其本國(guó)讀者帶來更好的閱讀體驗(yàn),并把中國(guó)的古典名著介紹給外國(guó)讀者,因此他更多地使用了歸化的翻譯法。本文以中國(guó)四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》為研究范本,并選用《紅樓夢(mèng)》眾多英譯本中最為著名的霍克斯和楊憲益、戴乃迭的兩個(gè)譯本為研究對(duì)象。在理論上以德國(guó)功能學(xué)派的目的論為指導(dǎo)理論,探究譯者使用何種翻譯策略,譯者選擇相應(yīng)翻譯策略的原因以及使用不同翻譯策略所完成的兩個(gè)英譯本又達(dá)成了怎樣的效果。本文由五部分組成。在第一章,作者首先指出此項(xiàng)研究的研究背景,研究意義以及進(jìn)行此項(xiàng)研究可能面臨的問題。在第二章介紹了我國(guó)章回體小說當(dāng)中最著名的章回目錄的起源,發(fā)展和形態(tài),并對(duì)紅樓夢(mèng)一書的地位,意義進(jìn)行介紹。同時(shí)還對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書最為著名的兩個(gè)英譯本A Dream of Red Mansions和The Story of the Stone進(jìn)行了介紹。第三章指出本文的指導(dǎo)理論是翻譯功能學(xué)派的目的論,并對(duì)目的論的三原則進(jìn)行了介紹。最后在本章指出本文的研究方法。第四章中,作者在目的論的指導(dǎo)下對(duì)兩英譯本當(dāng)中的回目英譯進(jìn)行對(duì)比研究。對(duì)比研究主要從四個(gè)方面進(jìn)行,分別是章回目錄的對(duì)稱結(jié)構(gòu),委婉語的使用,人名稱謂語和地名。在這一章當(dāng)中,作者試圖探究目的論是如何對(duì)譯者的翻譯技巧,翻譯方法產(chǎn)生影響的,并且產(chǎn)生什么樣的效果。第五章是作者對(duì)本論文的總結(jié),并指出論文當(dāng)中的不足之處和應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更近一步研究的地方。
【關(guān)鍵詞】：《紅樓夢(mèng)》 兩英譯本 章回目錄 目的論 翻譯策略
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• Chapter One Introduction11-16
• 1.1 Research Background11-12
• 1.2 The Significance of the Study12-13
• 1.3 Research Purpose13-14
• 1.4 The structure of the Thesis14-16
• Chapter Two Literature Review16-27
• 2.1 Definition and Classification of Chapter Titles16-19
• 2.2 Studies on Chapter Titles19-20
• 2.3 Studies on Hong Lou Meng20-22
• 2.4 Studies on Two English Versions of Hong Lou Meng22-27
• 2.4.1 Hawkes’s The Story of the Stone24-25
• 2.4.2 Yang Xianyi and Gladys Yang’s A Dream of Red Mansions25-27
• Chapter Three The Theoretical Framework and Research Methodology27-31
• 3.1 Theoretical Framework27-30
• 3.1.1 Introduction of Skopos Theory27-28
• 3.1.2 Three Rules of the Skopos Theory28-30
• 3.2 The Research Methodology30-31
• 3.2.1 The Method of Comparative Analysis30
• 3.2.2 The Method of Descriptive and Explanatory30-31
• Chapter Four Comparative Analysis of Yang’s and Hawkes’s TranslationVersions31-48
• 4.1 Similarities and Differences of Translation Strategies onSymmetric Form Based on Skopos Theory31-37
• 4.1.1 Parallel Symmetric Sentence32-35
• 4.1.2 Lexical Repetition35-37
• 4.2 Similarities and Differences of Translation Strategies on the Useof Euphemism by Skopos Theory37-41
• 4.2.1 Euphemism of death37-39
• 4.2.2 Euphemism of Sex39-41
• 4.3 Similarities and Differences of Translation Strategies on AddressTerms with the Method of Skopos Theory41-44
• 4.4 Similarities and Differences of Translation Strategies on PlaceNames under the Guidance of Skopos Theory44-48
• 4.4.1 Realistic Place Name44-46
• 4.4.2 Imaginary Place Name46-48
• Chapter Five Conclusion48-52
• 5.1 Major Finding48-49
• 5.2 Limitations of the Study49-50
• 5.3 Implications50
• 5.4 Suggestion for Future Studies50-52
• References52-55
• 導(dǎo)師和作者介紹55-56
• Acknowledgements56

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本文編號(hào)：356542