索因卡和杰弗里·亨特的論爭表明,獨(dú)立后的非洲存在著兩種基本的寫作模式:一種是把過去和傳統(tǒng)充分"浪漫化"的"神話美學(xué)",倡導(dǎo)回到非洲傳統(tǒng)文化的"源頭",從原始的宗教、儀式等口頭文化資源尋求"純凈"、穩(wěn)定、永恒的非洲文化特質(zhì),傾向于表現(xiàn)神靈、巫祝、預(yù)言或其他神秘事物,形成某種"神話直覺"式的寫作風(fēng)格;一種是現(xiàn)實主義的馬克思主義文學(xué),強(qiáng)調(diào)文學(xué)的現(xiàn)實責(zé)任,堅持以階級理論分析社會矛盾,表現(xiàn)黑人大眾反抗殖民主義和爭取民族文化的解放和自由,是一種斗爭的、革命的文學(xué)。這兩種寫作模式在文學(xué)的社會政治承諾、種族和階級、文學(xué)的自由主義和大眾化等問題上存在根本對立。 

【文章來源】：清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,35(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：15 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3519712