約翰·杜威以他的經(jīng)驗(yàn)自然主義為基礎(chǔ),表達(dá)了一種與康德美學(xué)及其繼承者們迥然不同的藝術(shù)觀。在他看來(lái),藝術(shù)所涵蓋的范圍要遠(yuǎn)大于我們今天所理解的藝術(shù)。藝術(shù)不是自然、經(jīng)驗(yàn)、生活對(duì)立的存在,它是自然材料呈現(xiàn)意義的過(guò)程和結(jié)果,是人類改造自然的手段和工具,它本身就是人類經(jīng)驗(yàn)的組成部分。無(wú)論藝術(shù)生產(chǎn)過(guò)程還是美的藝術(shù)作品,都不能與經(jīng)驗(yàn)相脫離。藝術(shù)雖然與人類經(jīng)驗(yàn)緊密相連,但它不是普通的經(jīng)驗(yàn),它是完滿的經(jīng)驗(yàn),是經(jīng)驗(yàn)的典范,也是生活的榜樣和理想。 

【文章來(lái)源】：理論探討. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、藝術(shù)起源于自然
二、藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)
三、作為生活理想的藝術(shù)



本文編號(hào)：3492159