藝術(shù)社會(huì)史家T.J.克拉克依循馬克思主義路線,堅(jiān)持從政治和社會(huì)視角來解析現(xiàn)代藝術(shù)。本文通過分析和比較,提煉出其現(xiàn)代主義藝術(shù)理論�？死苏J(rèn)為,現(xiàn)代主義是在由資產(chǎn)階級(jí)、技術(shù)理性、景觀社會(huì)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)所構(gòu)成的歷史坐標(biāo)系中興起、發(fā)展和衰微的;現(xiàn)代主義藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)代性的回應(yīng),是以視覺形式檢驗(yàn)現(xiàn)代性之再現(xiàn)性的結(jié)構(gòu)性模式,也是對(duì)現(xiàn)代性體驗(yàn)之根源的索求和表現(xiàn)�，F(xiàn)代主義藝術(shù)既希望符指處于表征危機(jī)中的社會(huì)現(xiàn)實(shí),又包含著對(duì)于資本主義社會(huì)的否定,它意圖以媒介的形式實(shí)驗(yàn)建構(gòu)"藝術(shù)的烏托邦",卻又因堅(jiān)守主體性、抵抗同一性而退行�？死说默F(xiàn)代主義理論有力地挑戰(zhàn)了格林伯格和弗雷德的學(xué)說,產(chǎn)生了廣泛影響。 

【文章來源】：文藝?yán)碚撗芯? 2020,40(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、 現(xiàn)代主義的歷史坐標(biāo)系
    (一) 界定資產(chǎn)階級(jí)身份: 現(xiàn)代藝術(shù)的主題
    (二) 技術(shù)理性: 現(xiàn)代藝術(shù)的隱喻
    (三) 景觀社會(huì): 現(xiàn)代藝術(shù)的熔爐
    (四) 社會(huì)主義: 現(xiàn)代藝術(shù)的平行政治
二、 現(xiàn)代主義的本質(zhì): 現(xiàn)代性的賦形
三、 現(xiàn)代性的特征
    (一) 極限性
    (二) 媒介性
    (三) 否定性
    (四) 退行性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論藝術(shù)社會(huì)史[J]. T.J.克拉克,張茜.  新美術(shù). 2012(02)



本文編號(hào)：3463925