作為中國現(xiàn)代藝術(shù)史與藝術(shù)學科的奠基者,滕固在其一生的藝術(shù)研究中致力于引進西方文藝美學與藝術(shù)史思想,為中國文藝美學與藝術(shù)史從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型做出了引人注目的貢獻。意大利美學家克羅齊是滕固留學日本時最早接觸、了解并引進到中國的西方美學家,其"藝術(shù)即直覺"的表現(xiàn)論以及有關(guān)知識分類與藝術(shù)獨立的思想對滕固藝術(shù)思想的形成具有導向性意義。滕固有關(guān)藝術(shù)科學的獨立、立足于藝術(shù)風格的美術(shù)史書寫以及"至動而有條理"的藝術(shù)本質(zhì)觀的形成,都帶有克羅齊美學思想影響的痕跡,他在借鑒與吸收克羅齊藝術(shù)美學思想的基礎(chǔ)上,注重對于中國傳統(tǒng)文藝美學觀念的挖掘與闡釋,促進了中國傳統(tǒng)藝術(shù)美學觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。 

【文章來源】：上海文化. 2020,(06)CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、引進與傳播:滕固在20世紀中西文藝理論交流中的特殊貢獻
二、借鑒與發(fā)展:滕固對克羅齊美學思想的理解與吸收
    (一)感性作為認知的起點:關(guān)于中國藝術(shù)心靈的啟蒙性思考
    (二)意志不離情意:關(guān)于中國藝術(shù)史的再書寫
    (三)“至動而有條理”:對“表現(xiàn)論”的中國化闡釋
三、結(jié)語



本文編號：3328633