論滕固對克羅齊美學思想的借鑒與發(fā)展
發(fā)布時間:2021-08-07 22:10
作為中國現(xiàn)代藝術史與藝術學科的奠基者,滕固在其一生的藝術研究中致力于引進西方文藝美學與藝術史思想,為中國文藝美學與藝術史從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉型做出了引人注目的貢獻。意大利美學家克羅齊是滕固留學日本時最早接觸、了解并引進到中國的西方美學家,其"藝術即直覺"的表現(xiàn)論以及有關知識分類與藝術獨立的思想對滕固藝術思想的形成具有導向性意義。滕固有關藝術科學的獨立、立足于藝術風格的美術史書寫以及"至動而有條理"的藝術本質(zhì)觀的形成,都帶有克羅齊美學思想影響的痕跡,他在借鑒與吸收克羅齊藝術美學思想的基礎上,注重對于中國傳統(tǒng)文藝美學觀念的挖掘與闡釋,促進了中國傳統(tǒng)藝術美學觀念的現(xiàn)代轉型。
【文章來源】:上海文化. 2020,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、引進與傳播:滕固在20世紀中西文藝理論交流中的特殊貢獻
二、借鑒與發(fā)展:滕固對克羅齊美學思想的理解與吸收
(一)感性作為認知的起點:關于中國藝術心靈的啟蒙性思考
(二)意志不離情意:關于中國藝術史的再書寫
(三)“至動而有條理”:對“表現(xiàn)論”的中國化闡釋
三、結語
本文編號:3328633
【文章來源】:上海文化. 2020,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、引進與傳播:滕固在20世紀中西文藝理論交流中的特殊貢獻
二、借鑒與發(fā)展:滕固對克羅齊美學思想的理解與吸收
(一)感性作為認知的起點:關于中國藝術心靈的啟蒙性思考
(二)意志不離情意:關于中國藝術史的再書寫
(三)“至動而有條理”:對“表現(xiàn)論”的中國化闡釋
三、結語
本文編號:3328633
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuepinglunlunwen/3328633.html