勞倫斯·布伊爾（Lawrence Buell 1939-）認為,科幻文學是環(huán)境文學中真正能夠創(chuàng)造世界的文學類型�？苹梦膶W在其發(fā)展歷程中,始終在思考人類文明發(fā)展與自然的沖突,并呈現(xiàn)出其獨特的文學生態(tài)性。在阿瑟·克拉克（1917-2008）的作品之中,人與自然的對立沖突達到了前所未有的地步。深受克拉克思想影響的劉慈欣（1963-）在一定程度上繼承了克拉克的生態(tài)觀,并在創(chuàng)作的過程當中逐步發(fā)展出其強烈的生態(tài)中心主義理念。本論文試圖通過研究二者的作品,從而分析出劉慈欣對阿瑟·克拉克生態(tài)思想的接受,提煉出兩者生態(tài)理念上的共同之處,以及二者之間生態(tài)思想上的變異之處。本論文以勞倫斯·布伊爾的環(huán)境批評理論為基礎,運用布伊爾環(huán)境批評理論中“地方依附”、“再棲居”、“生態(tài)中心主義”、“弱勢人類中心主義”四個重要概念,對阿瑟·克拉克經(jīng)典作品《遙遠地球之歌》（The Songs of Distant Earth1986）與劉慈欣的代表性作品《三體》第三部《死神永生》（Death’s End 2016）中的環(huán)境關懷展開對比研究。本論文共分為五部分,除引言和結(jié)論之外,論文分為三章進行三個層次的論述和分析。第一部分引... 

【文章來源】：山東師范大學山東省

【文章頁數(shù)】：83 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
Abstract
摘要
Introduction
    0.1 Introduction to Arthur C.Clarke and Liu Cixin
    0.2 Core Concepts in Lawrence Buell's Theory
    0.3 Literature Review
Chapter One Similarity in the Imagination of Idyllic Place
    1.1 The Sense of Place-Attachment in The Songs of Distant Earth
    1.2 The Return to Place in Death’s End
Chapter Two Identical City Metaphor in Each Civilization
    2.1 Urban Aspiration in The Songs of Distant Earth
    2.2 Concerns on Reinhabiting in Better Cities in Death’s End
Chapter Three Variation from Human being’s Universe to Human Beings inUniverse
    3.1 Subjectivity of Human Beings in Universe in The Songs of Distant Earth
    3.2 Supremacy of Universe’s Interests in Death’s End
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
Publications



本文編號：3220099