發(fā)布時(shí)間：2021-06-06 14:58

　　本文基于貢布里希關(guān)于逼真的藝術(shù)再現(xiàn)中包含的制像威力被日常生活中貶值與泛濫的視覺(jué)物象所掩蓋這一立場(chǎng),去觀察先天盲人對(duì)于重新發(fā)掘視覺(jué)的幻屬性的特殊意義。上篇以明眼人和先天盲人在影像層面的正負(fù)關(guān)系為線索,首先觸及屏幕的雙重性,正是由于屏幕的透明性對(duì)于先天盲人來(lái)說(shuō)不可能,他們才能牢牢把握屏幕的物質(zhì)性,供我們反思明眼人如何將屏幕看透;其次,在這個(gè)平面-屏幕的基礎(chǔ)上,先天失明后復(fù)明者帶我們從頭遍歷視角、距離、輪廓、重疊這些視覺(jué)成像的框架性“設(shè)置”,借助復(fù)明者投向世界的“第一眼”,我們得以一窺視覺(jué)這項(xiàng)龐大工程的組構(gòu);進(jìn)而,文章對(duì)影像作一般化的思考,將人類(lèi)影像經(jīng)驗(yàn)的特殊性定位在“定影”,指出伴隨著將影像外化而生的極為悖謬的影像意識(shí)這一困境,著重剖析我們深陷其中的一種成像形式——鏡頭樣式,將對(duì)成像經(jīng)驗(yàn)的分析由光學(xué)投影推向符號(hào)層面,辨析看見(jiàn)與看不見(jiàn)這一對(duì)關(guān)系中所包含的感知與認(rèn)識(shí)的不同層次,指出明眼人和先天盲人在影像層面的正負(fù)關(guān)系得以建構(gòu)的語(yǔ)言條件,影像上的正負(fù)關(guān)系被語(yǔ)言的深層賦形所裹挾,視覺(jué)研究不能脫離語(yǔ)言研究。下篇以語(yǔ)言中包含視覺(jué)基因的部分詞匯為線索,通過(guò)海倫凱勒自述的“命名時(shí)刻”粗淺地談及賦形概念,世... 

【文章來(lái)源】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：69 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

透視形成示意圖圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)線

丟勒銅版畫(huà)1525年圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)視點(diǎn)作連線從而在畫(huà)布上標(biāo)記下對(duì)應(yīng)點(diǎn)的畫(huà)家

戴闊邊帽的個(gè)面與畫(huà)面重合；2認(rèn)為墨西哥人《藝


本文編號(hào)：3214609