回顧與批判:20世紀(jì)以來(lái)西方西藏藝術(shù)史的建構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2021-04-20 04:17
20世紀(jì)以來(lái),以歐洲學(xué)者為代表的西方學(xué)者對(duì)西藏藝術(shù)史進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究和敘述,以此建立起了一門(mén)現(xiàn)代學(xué)科。作為東方學(xué)下的一個(gè)專門(mén)領(lǐng)域,西藏藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)在很大程度上凸顯了西方學(xué)術(shù)的理念和方法。本文以圖齊、大衛(wèi)·杰克遜、維也納學(xué)派等不同時(shí)代歐美西藏藝術(shù)史家的代表性著作為中心,將西方學(xué)界對(duì)西藏藝術(shù)史的建構(gòu)置于西方藏學(xué)與現(xiàn)代西方藝術(shù)史論發(fā)展的整體視野中進(jìn)行檢討,并重點(diǎn)對(duì)西方西藏藝術(shù)史研究的方法問(wèn)題進(jìn)行回溯和批判,討論以風(fēng)格學(xué)為旗幟的藝術(shù)史研究面臨的局限與困難,進(jìn)而在近年來(lái)學(xué)界所倡導(dǎo)的跨學(xué)科研究風(fēng)尚中來(lái)探討西藏藝術(shù)史研究的發(fā)展前景。
【文章來(lái)源】:文藝研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、圖齊的《西藏畫(huà)卷》與西藏藝術(shù)史研究的開(kāi)端
二、杰克遜的《西藏繪畫(huà)史》與西藏藝術(shù)史研究
三、從風(fēng)格學(xué)到圖像學(xué)
結(jié)語(yǔ):西藏藝術(shù)史研究的跨學(xué)科前景
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]審美意識(shí)的重新發(fā)現(xiàn):美國(guó)漢學(xué)研究中的藝術(shù)與審美意識(shí)關(guān)系問(wèn)題[J]. 吳佩烔. 文藝研究. 2019(05)
[2]德國(guó)佛教藝術(shù)史研究方法舉隅:以九色鹿故事為例[J]. 劉震. 史林. 2012(01)
[3]關(guān)于藏傳佛教圖像研究的回顧與思考[J]. 楊清凡. 西藏研究. 2006(04)
本文編號(hào):3148958
【文章來(lái)源】:文藝研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、圖齊的《西藏畫(huà)卷》與西藏藝術(shù)史研究的開(kāi)端
二、杰克遜的《西藏繪畫(huà)史》與西藏藝術(shù)史研究
三、從風(fēng)格學(xué)到圖像學(xué)
結(jié)語(yǔ):西藏藝術(shù)史研究的跨學(xué)科前景
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]審美意識(shí)的重新發(fā)現(xiàn):美國(guó)漢學(xué)研究中的藝術(shù)與審美意識(shí)關(guān)系問(wèn)題[J]. 吳佩烔. 文藝研究. 2019(05)
[2]德國(guó)佛教藝術(shù)史研究方法舉隅:以九色鹿故事為例[J]. 劉震. 史林. 2012(01)
[3]關(guān)于藏傳佛教圖像研究的回顧與思考[J]. 楊清凡. 西藏研究. 2006(04)
本文編號(hào):3148958
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