事件即審美政治——從羅馬諾到馬蘇米的文論新生長點(diǎn)考察
發(fā)布時(shí)間:2021-02-24 08:42
晚近學(xué)術(shù)前沿上的事件文論,進(jìn)入2010年代后又有新變。分別來自歐陸內(nèi)外的同齡學(xué)者羅馬諾與馬蘇米,他們以各自對(duì)事件的最新探討構(gòu)成了對(duì)話。前者立足現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué),總結(jié)了事件作為內(nèi)在事實(shí)如何在時(shí)間性中消弭主客界限的主題;后者通過行動(dòng)主義哲學(xué)接續(xù)這一主題,闡明了事件在主客時(shí)間性織體中融審美與政治于一身的性質(zhì)。這一對(duì)話由此指向"事件即審美政治"的前景,為我國文論考慮澄清與推進(jìn)長期以來的兩種范式之爭,提供了新的學(xué)理生長點(diǎn)。
【文章來源】:社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2020,(08)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、基于現(xiàn)象學(xué)的事件解釋學(xué)
二、作為內(nèi)在事實(shí)的事件
三、事件的時(shí)間性特征
四、時(shí)間性的主客觀織體
五、關(guān)系/參與和定性/創(chuàng)造:事件對(duì)審美政治的展開
本文編號(hào):3049115
【文章來源】:社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2020,(08)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、基于現(xiàn)象學(xué)的事件解釋學(xué)
二、作為內(nèi)在事實(shí)的事件
三、事件的時(shí)間性特征
四、時(shí)間性的主客觀織體
五、關(guān)系/參與和定性/創(chuàng)造:事件對(duì)審美政治的展開
本文編號(hào):3049115
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