本文將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理論作為總的指導(dǎo)思想,以“海報(bào)”與“裝置藝術(shù)”相混合的視覺語言為表現(xiàn)形式,并借助相關(guān)學(xué)科理論對“海報(bào)”與“裝置藝術(shù)”混合傳播可能性進(jìn)行分析、探索與實(shí)驗(yàn)。傳統(tǒng)的海報(bào)信息傳播在新的社會環(huán)境下面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),而裝置藝術(shù)又在新的環(huán)境下誕生并蓬勃發(fā)展,本論文借助兩者相混合的視覺語言探索“海報(bào)”與“裝置藝術(shù)”混合傳播的再現(xiàn)生命力。通過將兩者混合展示,加大了信息的傳播力度;同時,也由原來海報(bào)的二維單向傳播,變?yōu)榛旌系亩嗑S互動傳播,使信息傳播更有記憶性、目的性、指向性和針對性。論文通過分析設(shè)計(jì)師、媒介、空間及受眾等之間的關(guān)系,構(gòu)建“海報(bào)”與“裝置”混合傳播模式的理論框架。指出受眾不是被動的接受者,而是積極主動的參與者,本文著重分析了海報(bào)與裝置混合傳播的有利因素。傳播學(xué)以及心理學(xué)基礎(chǔ)知識的介入,可以給本次課題帶來有更多的幫助。而從實(shí)踐方面來說,建議設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程抓住受眾心理,找準(zhǔn)傳播媒介與表現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)傳播最大化。最后,通過創(chuàng)作實(shí)踐關(guān)注“非法小廣告”對城市空間秩序的影響,并反映出人的社會公德等問題。以“海報(bào)”與“裝置藝術(shù)”混合傳播的形式展現(xiàn),希望能夠引起更多人的關(guān)注和反思。 

【文章來源】：中國藝術(shù)研究院北京市

【文章頁數(shù)】：35 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖01宋代《眼藥酸》商業(yè)海報(bào)

圖 01 宋代《眼藥酸》商業(yè)海報(bào) 圖 02 宋代《山東濟(jì)南劉家功夫針鋪》廣告中國最早的海報(bào)招貼則誕生于宋朝。在當(dāng)時，海報(bào)主要還是以商業(yè)海報(bào)為這張海報(bào)以絹畫的形式問世，是為當(dāng)時的《眼藥酸》雜劇而宣傳的海報(bào)（如圖現(xiàn)收藏于故宮博物院。據(jù)中國考古發(fā)現(xiàn)，中國最早的印刷海報(bào)也是出現(xiàn)于宋朝張海報(bào)要比英國印刷家威廉·凱克斯印制的海報(bào)還要早大約 400 年左右，它是濟(jì)南劉家功夫針鋪的一張印刷廣告（如圖 02）。海報(bào)上的內(nèi)容有“濟(jì)南劉家功夫針的字樣，是通過雕刻銅板印刷工藝完成。到目前為止，它也是世界上發(fā)現(xiàn)最早

裝置藝術(shù)一般能使得觀眾置身其中，同時也要處在三維“環(huán)境”中：裝置藝術(shù)本身需要一個相對獨(dú)立的空間，一般不受其他非作品本身因素的干擾；裝置藝術(shù)與觀眾融為一體，觀眾也是裝置藝術(shù)本身的一部分；裝置藝術(shù)創(chuàng)造的環(huán)境會促使觀眾由被動觀賞轉(zhuǎn)換成主動感受；裝置藝術(shù)的創(chuàng)作手段比較開放，不受任何限制，它可以自由地使用任何物件進(jìn)行組合；裝置藝術(shù)的屬性比較活躍，可以在展覽期間根據(jù)需求對裝置本身進(jìn)行改變、增減和重組。二、發(fā)展及現(xiàn)狀1910 年，馬賽爾·杜尚將男用小便池簽名（如圖 03）送入蓬皮杜藝術(shù)中心后，在當(dāng)時引起震驚并不能被理解，但這件藝術(shù)品卻起到劃時代的作用。隨后裝置藝術(shù)也由邊緣藝術(shù)慢慢被人們所關(guān)注甚至成為當(dāng)今展覽的主流。尤其是在國外，裝置藝術(shù)更是受到人們極大的歡迎。早在上世紀(jì) 80 年代中期，中國一些相對前位的藝術(shù)家將裝置藝術(shù)帶到中國，裝置藝術(shù)傳播到中國雖然幾經(jīng)波折但也始終沒有斷絕。今天，隨著蔡國強(qiáng)、徐冰、艾未來等一些裝置藝術(shù)家的名字跟隨蘇富比一同回到中國時，我們不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)于裝置藝術(shù)的熱潮又將到來。歷史發(fā)展告訴我們，在未來，裝置藝術(shù)會比我們想象中更大眾更主流。

【參考文獻(xiàn)】：
碩士論文
[1]當(dāng)代裝置藝術(shù)狀況研究[D]. 梁莉莎.天津工業(yè)大學(xué) 2007



本文編號：2952185