丹尼爾·貝爾是美國當(dāng)代著名的社會(huì)學(xué)家、思想家和文化理論大師,他對(duì)現(xiàn)代主義文化的研究有其獨(dú)特視角和社會(huì)學(xué)理論優(yōu)勢(shì),本文旨在對(duì)貝爾的現(xiàn)代主義文化思想進(jìn)行梳理和評(píng)述。作為紐約知識(shí)分子學(xué)派的重要成員,貝爾思想的演變和理論研究的風(fēng)格特色無不受到該學(xué)派的影響,在一定程度上呈現(xiàn)出該學(xué)派的特點(diǎn),因此梳理紐約知識(shí)分子學(xué)派的基本發(fā)展歷程和思想演變以及對(duì)貝爾的影響成為必要的工作。另外,貝爾的研究也有自己獨(dú)特的視角和價(jià)值取向,他對(duì)社會(huì)三領(lǐng)域的劃分、對(duì)資本主義文化矛盾的探究以及保守主義的文化觀又使得他對(duì)現(xiàn)代主義文化的研究極具獨(dú)特性。文章主體部分梳理了貝爾對(duì)現(xiàn)代主義文化來龍去脈的基本闡述。第二章主要就貝爾對(duì)現(xiàn)代主義文化的產(chǎn)生、內(nèi)涵及審美體驗(yàn)進(jìn)行介紹和分析。貝爾將現(xiàn)代主義的產(chǎn)生主要?dú)w結(jié)為對(duì)兩種社會(huì)變革的反映,一方面是對(duì)外在社會(huì)環(huán)境變革的反映,另一方面是對(duì)內(nèi)心感受、自我意識(shí)變革的反映,而現(xiàn)代主義的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在否定一切、反抗一切。另外,貝爾將現(xiàn)代主義的審美體驗(yàn)歸結(jié)為“距離的銷蝕”,主要體現(xiàn)為心理距離的銷蝕和審美距離的銷蝕。第三章主要梳理后工業(yè)社會(huì)中現(xiàn)代主義文化的發(fā)展演變。貝爾認(rèn)為現(xiàn)代主義文化的創(chuàng)造力在后工業(yè)社會(huì)中漸趨... 

【文章來源】：遼寧大學(xué)遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
1 貝爾理論的學(xué)派淵源及研究視角、價(jià)值取向
    1.1 紐約知識(shí)分子學(xué)派對(duì)貝爾的影響
    1.2 貝爾的研究視角和價(jià)值取向
2 貝爾論現(xiàn)代主義的產(chǎn)生、內(nèi)涵及審美體驗(yàn)
    2.1 貝爾論現(xiàn)代主義的產(chǎn)生及內(nèi)涵
    2.2 貝爾論現(xiàn)代主義的審美體驗(yàn)
3 貝爾論后工業(yè)社會(huì)中的現(xiàn)代主義文化
    3.1 后工業(yè)社會(huì)的到來與資本主義文化矛盾的尖銳化
    3.2 貝爾論后工業(yè)社會(huì)中的現(xiàn)代主義文化
        3.2.1 感覺革命與文化心理的變遷
        3.2.2 文化大眾與現(xiàn)代主義文化
        3.2.3 中產(chǎn)趣味與現(xiàn)代主義文化
        3.2.4 貝爾論后現(xiàn)代主義文化
4 貝爾理論的特色及思想局限
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：2951258