【摘要】："物話語(yǔ)"可作為考察文學(xué)的新維度。"物話語(yǔ)"是指物與文字符號(hào)一樣發(fā)揮話語(yǔ)作用,是解讀人類精神的途徑之一。由"物話語(yǔ)"出發(fā),作品具有兩種理解方式:第一,作品是一種受物質(zhì)活動(dòng)影響的精神產(chǎn)品;第二,作品是一種對(duì)精神世界產(chǎn)生影響的物質(zhì)。在柏拉圖的對(duì)話錄中,存在以上兩種涵意。柏拉圖一方面以"Tekhne"一詞統(tǒng)括理念神、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,體現(xiàn)出他對(duì)手工業(yè)"物話語(yǔ)"的無(wú)意認(rèn)同。另一方面,他認(rèn)為摹仿技藝不是真技藝,摹仿作品不具備真知識(shí),所以他對(duì)摹仿作品"物話語(yǔ)"進(jìn)行了刻意排斥。柏拉圖對(duì)物與理念關(guān)系的看法,與中國(guó)道家的思想形成了有趣的對(duì)照。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2803372