【摘要】：本文主要考察了“后理論”中的文學(xué)轉(zhuǎn)向的現(xiàn)象。第一章首先介紹了什么是“后理論”中的“理論”,并對(duì)“理論”與語(yǔ)言學(xué)、“理論”與歷史審美的文論以及“理論”與文學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行了梳理,意在探明語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向影響之下“理論”對(duì)文學(xué)以及文學(xué)研究的影響,強(qiáng)調(diào)“理論”不是對(duì)意義或價(jià)值的研究,而是對(duì)意義或價(jià)值產(chǎn)生背后的、話語(yǔ)的運(yùn)作機(jī)制的研究。第二章介紹了“后理論”是什么,并對(duì)“后理論”中的三個(gè)走向加以闡述。從對(duì)“理論”的不同態(tài)度出發(fā),“后理論”中有三種觀點(diǎn):抵制“理論”,繼續(xù)“理論”以及改進(jìn)“理論”;其中改進(jìn)“理論”又可分為回到“大理論”和走向“小理論”這兩個(gè)方向。改進(jìn)“理論”是“后理論”中的主流,回到“大理論”是希望繼續(xù)“理論”對(duì)大問題的探討,走向“小理論”則更重視對(duì)局部和細(xì)節(jié)問題的反思。論文的后三章從文學(xué)的角度出發(fā)考察了“后理論”中的三種文學(xué)轉(zhuǎn)向。第四章探討一種回歸文學(xué)的吁求,文學(xué)研究在其中呈現(xiàn)出從社會(huì)政治研究向文學(xué)文本研究的位移;以文化、性別、身份、族裔等為主要對(duì)象的那些理論受到了文學(xué)捍衛(wèi)者的挑戰(zhàn),有關(guān)意義、價(jià)值、審美等問題的探討再度復(fù)興。這一轉(zhuǎn)向體現(xiàn)了文學(xué)理論對(duì)文學(xué)本身的關(guān)注和懷戀,也是對(duì)有些理論偏離文學(xué)本身的質(zhì)疑和警惕,總的來說是向“理論”之前的一種回歸。第五章探討了非文學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)的各種理論的文學(xué)轉(zhuǎn)向。“理論”改變了傳統(tǒng)意義上的學(xué)科概念,不同學(xué)科的問題在“理論”之后都可以被看作是語(yǔ)言的問題,而作為語(yǔ)言的文學(xué)也以其特有的方式給不同的理論帶去了啟示。這章以瑪莎·努斯鮑姆、理查德·羅蒂、海登·懷特等人的著述為例,分析了文學(xué)對(duì)法學(xué)、哲學(xué)和歷史學(xué)的重要影響。在文學(xué)的跨學(xué)科之旅中,不僅經(jīng)典的文學(xué)作品受到廣泛的重視,文學(xué)的各種形態(tài)也被化用到不同領(lǐng)域的學(xué)理建設(shè)之中,“理論”對(duì)文學(xué)的研究對(duì)它們來說十分重要,而這些領(lǐng)域的研究也反過來影響了“理論”和文學(xué),促進(jìn)了對(duì)“理論”的反思與改進(jìn),并進(jìn)一步的拓展了文學(xué)研究的影響和邊界。最后一章討論的是“理論”對(duì)內(nèi)在于自身的文學(xué)性的探索。喬納森·卡勒發(fā)現(xiàn)了“理論”中的文學(xué)性以及文學(xué)具有的理論功能,認(rèn)為文學(xué)更有利于思考;大衛(wèi)·辛普森的“學(xué)術(shù)后現(xiàn)代”表明,“理論”源起于文學(xué),文學(xué)“統(tǒng)治”了“理論”;詹姆斯·伍德的專欄式寫作則為“理論”與文學(xué)的結(jié)合提供了適用于當(dāng)前學(xué)術(shù)文化背景的一個(gè)范例。這一轉(zhuǎn)向消解了“理論”和文學(xué)之間的邊界,給“理論”和文學(xué)的未來指出了一個(gè)新的方向,對(duì)“后理論”的探索來說最有啟發(fā)性�？偟膩碚f,“后理論”的文學(xué)轉(zhuǎn)向在反思“理論”的同時(shí)更新了文學(xué)的邊界,為文學(xué)研究與“理論”的未來提供了可資參考的意見與建議。
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I0


本文編號(hào)：2793012