【摘要】：“五四”時期是中國譯介外國文學(xué)作家作品的一個高潮,波德萊爾也是在這一時期進(jìn)入了中國讀者的視野,他的藝術(shù)觀念和文學(xué)創(chuàng)作中包含的革命性與當(dāng)時中國社會破舊立新的歷史訴求不謀而合。因此中國的譯者和研究者從自身需要出發(fā),對波德萊爾進(jìn)行了具有個人傾向的譯介和研究,這些譯介和研究成果直接決定了普通讀者對波德萊爾的認(rèn)知。隨著中國社會革命的推進(jìn)、新中國的成立以及改革開放的持續(xù)推進(jìn),波德萊爾的譯介和研究也幾經(jīng)變化,并且擺脫了早期研究中過于注重開掘其革命性特征的窠臼,開始走向全面和深入,這種變化使得普通讀者對波德萊爾的認(rèn)知也發(fā)生了根本改變。可以看出,波德萊爾的譯者和專業(yè)研究者對其在中國形象的形成過程中處在最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),起著決定性的作用,因此本文以“五四”以來波德萊爾的譯者和專業(yè)研究者為研究對象,旨在分析他們眼中的中國形象是如何建構(gòu)起來的,從而廓清波德萊爾中國形象研究中的一些根本問題。通過對“五四”以來波德萊爾的譯者和研究者成果的梳理,可以發(fā)現(xiàn)他們?yōu)椴ǖ氯R爾勾勒出四種形象:第一種是“惡魔詩人”,第二種是“頹廢詩人”,第三種是“審美現(xiàn)代性的推動者”,第四種是“都市漫步者”。本文將以分析這些形象形成過程中的關(guān)鍵文本為研究內(nèi)容,勾勒出波德萊爾在中國的形象之形成過程。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：H059;I046

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本文編號：2782409