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現(xiàn)象學(xué)視域下的箱庭療法探究

發(fā)布時(shí)間:2020-07-06 12:14
【摘要】:本研究以箱庭療法的理論、實(shí)踐問(wèn)題及現(xiàn)象學(xué)的知識(shí)觀點(diǎn)為背景,針對(duì)箱庭治療中重分析而輕感受的現(xiàn)狀,在現(xiàn)象學(xué)視域下對(duì)箱庭療法各要素進(jìn)行探究。主要采用的研究方法有:1)文獻(xiàn)研究法。通過(guò)對(duì)中外相關(guān)著作研究的閱讀,把握研究現(xiàn)狀,澄清概念內(nèi)涵,界定術(shù)語(yǔ)的使用,如意向性、現(xiàn)象學(xué)還原、本質(zhì)直觀在文中的使用和內(nèi)涵;2)定性和邏輯分析的方法。秉持現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)立場(chǎng),在嚴(yán)格遵守現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出了現(xiàn)象學(xué)心理咨詢與治療的五項(xiàng)原則,對(duì)現(xiàn)象學(xué)心理咨詢與治療中個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的超越、主體間性的治療關(guān)系及診斷與評(píng)估等問(wèn)題進(jìn)行探討,為下文探究箱庭療法的各個(gè)要素提供理論依據(jù)和論述的語(yǔ)境;3)比較研究的方法。通過(guò)對(duì)箱庭療法傳統(tǒng)理論和在現(xiàn)象學(xué)視域下生發(fā)的箱庭理論進(jìn)行比對(duì),在理論層面對(duì)箱庭療法進(jìn)行重新闡釋,同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的理念對(duì)箱庭療法的傳統(tǒng)實(shí)踐操作進(jìn)行探究,使之獲得新的內(nèi)涵,確定新的操作流程和標(biāo)準(zhǔn);谝陨涎芯糠椒,本文的論證過(guò)程如下:首先,立足現(xiàn)象學(xué)的基本哲學(xué)立場(chǎng),就現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)及現(xiàn)象學(xué)心理咨詢與治療展開(kāi)論述,為在現(xiàn)象學(xué)視域下對(duì)箱庭療法進(jìn)行闡釋探究提供直接的理論依據(jù)和論述語(yǔ)境,以緩解抽象理論和具體技術(shù)間的隔閡,使現(xiàn)象學(xué)作為一種方法論,能夠?yàn)橄渫ク煼ㄌ峁┻m宜的理論支持和實(shí)踐指引。其次,在理論的對(duì)比中明晰箱庭世界和生活世界的關(guān)聯(lián),以及在這種關(guān)聯(lián)狀態(tài)下來(lái)訪者作為“此在”,何以實(shí)現(xiàn)存在者的轉(zhuǎn)化和自我的重新整合。即通過(guò)身體意識(shí)對(duì)純粹經(jīng)驗(yàn)的把握和對(duì)箱庭的敘事性表達(dá)上,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的本真存在狀態(tài)的覺(jué)知,回歸自我的日常存在狀態(tài),將斷裂的經(jīng)驗(yàn)、分裂的自我重新整合。最后,在已搭建的現(xiàn)象學(xué)箱庭理論框架中對(duì)箱庭療法實(shí)踐中的操作流程、治療要素等進(jìn)行探究,提出了主體間性在箱庭療法中的實(shí)踐準(zhǔn)則,重新確立現(xiàn)象學(xué)視域下箱庭療法的實(shí)施步驟。并通過(guò)對(duì)箱庭療法中象征、敘事及詮釋的探究,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)來(lái)訪者敘事作用的首要地位,治療師要努力從來(lái)訪者的觀點(diǎn)體驗(yàn)其經(jīng)驗(yàn),對(duì)來(lái)訪者箱庭作品的理解也應(yīng)該是一個(gè)詮釋的過(guò)程,而非理性邏輯的分析。下文在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)探究現(xiàn)象學(xué)視域下箱庭療法的診斷和治療價(jià)值及治療實(shí)現(xiàn)的機(jī)制。
【學(xué)位授予單位】:山東藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:J0-05

【參考文獻(xiàn)】

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1 尤娜;現(xiàn)象學(xué)—詮釋學(xué)心理治療的綜合探究[D];南京師范大學(xué);2007年



本文編號(hào):2743618

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