【摘要】：《駱駝祥子》是作家老舍撰寫的一部著名小說,講述了二十世紀(jì)二十年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫老舍的悲慘命運(yùn)。本論文將從多元系統(tǒng)理論角度比較施曉菁和葛浩文的兩個(gè)譯本,分析造成兩位譯者選擇不同翻譯策略背后的歷史,文化方面的原因,以及不同翻譯策略在選詞,成句,和慣用語翻譯上的體現(xiàn)。多元系統(tǒng)理論由以色列學(xué)者埃文·左哈爾提出。他認(rèn)為社會(huì)符號(hào)現(xiàn)象如文學(xué)和文化是由一系列不同但相互聯(lián)系,相互依靠的系統(tǒng)組成的。各個(gè)系統(tǒng)又包含各自的中心和邊緣系統(tǒng),兩者之間相互競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)奪中心位置。因此多元系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)而不是靜態(tài)的系統(tǒng)�！恶橊勏樽印芬褞状伪恢刈g這一事實(shí)其實(shí)已經(jīng)證明翻譯文學(xué)在不斷地向文學(xué)系統(tǒng)的中心進(jìn)發(fā),才會(huì)吸引譯者將其譯介入自己的文化系統(tǒng)。這是歷史,文化等多元系統(tǒng)共同影響下的結(jié)果。譯本中不同的翻譯策略也正是這些多元系統(tǒng)的中心與邊緣位置變化所造成的。施曉菁選擇異化翻譯策略以保存作品中的文化特征,是將翻譯文學(xué)向文學(xué)系統(tǒng)中心推進(jìn)的一個(gè)嘗試;葛浩文選擇異化翻譯策略,將文本對(duì)于英語讀者的可接受性放在首要位置,表現(xiàn)了他捍衛(wèi)本國文學(xué)中心地位的意愿。本文選擇以描述研究方法來比較兩個(gè)譯本,旨在證明翻譯不僅僅是將文本從一種語言轉(zhuǎn)換成另一種語言,而是一項(xiàng)會(huì)受到歷史,文化共同影響的活動(dòng)。
【學(xué)位授予單位】：外交學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H315.9;I046

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2666580