【摘要】：從互文性視角來看,翻譯本身就是互文性活動。即,譯者是翻譯過程的中心,其架構(gòu)起原作和譯本之間的聯(lián)系,通過對原文內(nèi)容的吸收和轉(zhuǎn)化來進(jìn)行二次創(chuàng)作。向紅在修改Hatim和Mason的互文性翻譯理論框架的基礎(chǔ)上,提出了互文性翻譯三階段:原文中互文性符號識別階段、原文中互文性符號理解階段和選擇合適的譯語表達(dá)互文性符號階段。筆者以向紅提出的互文性翻譯三階段為依據(jù),以程錫麟提出的五種互文性符號(引用語、典故和原型、拼貼、嘲諷的模仿、無法追溯來源的代碼)為指導(dǎo),通過對《射雕英雄傳》原文與譯文中互文性符號的對照分析,考察了譯者在《射雕英雄傳》日譯的過程中是否經(jīng)歷了互文性翻譯三階段。實(shí)例主要出自于香港明河社1985年出版的《射漰英雄P場，

本文編號：2639444