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《洛麗塔》及納博科夫小說的人學意識

發(fā)布時間:2020-04-23 03:17
【摘要】: 弗拉基米爾·納博科夫是20世紀實驗主義小說家。 他的代表作《洛麗塔》已進入現(xiàn)代文學經(jīng)典之列,被譽為二十世紀最偉大的藝術(shù)作品。這部小說奇異而詭秘,打破了傳統(tǒng)意義上的敘述方式,打破了現(xiàn)存的價值理念,打破了理性世界的邏輯和秩序。納博科夫顛覆了以往的小說創(chuàng)作美學原則,他的文學世界,消解了傳統(tǒng)理論性質(zhì)的價值取向,匯入以審丑學為人本關(guān)懷的現(xiàn)代主義潮流。 本文將以納博科夫的代表作《洛麗塔》為主要分析對象,論述探討納博科夫小說《洛麗塔》顯現(xiàn)的人學意識,觸摸他筆下的人學內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)他建立在人學意義上的精神模本,,即人本意識及其結(jié)構(gòu)。 本文從文本精神結(jié)構(gòu),人物的精神結(jié)構(gòu),小說修辭選擇顯現(xiàn)的精神結(jié)構(gòu)三大方面,繪出了納博科大小說的人學內(nèi)涵。
【學位授予單位】:黑龍江大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2002
【分類號】:I106.4

【引證文獻】

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1 王海麗;《普寧》修辭敘事分析[D];山東師范大學;2007年



本文編號:2637293

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