【摘要】：作為英語世界現(xiàn)代文學(xué)的起點,意象派運動在英美文學(xué)史上舉足輕重,但是這一文學(xué)運動的活躍期卻不足四年。意象派在文學(xué)史上的重要性與它的早衰形成強烈的反差,促使本文以“意象派的衰落”為研究對象。本文以西方詩歌模式空間轉(zhuǎn)向的“傳統(tǒng)”為背景,論述了意象派詩歌在媒介、技法、功效上的空間化追求,是導(dǎo)致意象派衰落的根本原因。本文共分為六章:第一章簡要介紹本文的研究問題,研究對象、文獻綜述、相關(guān)理論及研究方法。第二章闡述意象派誕生于其中的詩歌“傳統(tǒng)”。本文認為意象派誕生于其中的“傳統(tǒng)”是詩歌模式從時間模式向空間模式轉(zhuǎn)向的“傳統(tǒng)”。意象派繼承了這一“傳統(tǒng)”,繼續(xù)從媒介、技法、功效三個方面追求空間性。第三章考察意象派對媒介的空間化及其后果。西方詩歌的傳統(tǒng)媒介是聲音語言,這是一種時間性媒介。意象派對媒介的空間化始于擺脫時間性節(jié)拍的束縛:消解格律,采用自由詩;繼之以打破句子層面的時間性:消解語法,去除功能詞以使意象替代語言成為詩歌媒介;終于打破單詞層面的時間性:將單詞分解為字母,再將字母與標(biāo)點符號混合排列在二維空間里,從而完成時間性的聲音媒介向空間性的視覺媒介的轉(zhuǎn)化。媒介空間化的后果:意象詩轉(zhuǎn)化為具象詩。第四章考察意象派采用的空間性技法及其后果。西方詩歌的傳統(tǒng)技法是摹仿行動,行動的時間性特征決定了模仿本質(zhì)上是時間性技法。受印象主義、立體主義及中國古詩的影響,意象派詩人在創(chuàng)作實踐中使用“直接處理‘事物’”、意象“并置”和“疊加”等空間性技法。威廉斯不滿于意象在詩句中處于零散、孤立的狀態(tài),在詩中采用了“可變音步”等使聲音空間化的技法。這一技法與客觀主義的主張契合,從而導(dǎo)致意象詩轉(zhuǎn)向客觀詩。第五章意象派對空間性功效的追求及其后果。西方詩歌的傳統(tǒng)功效是使讀者獲得知識或真理,知識或真理靠線性的思維與推理獲得。這一特征決定了知識或真理屬于時間性功效。意象派詩歌的功效是空間性功效:通過并置或疊加的意象的觸發(fā)與融合,要么使讀者直覺到事物,要么激起讀者的某種情感。由于詩歌在讀者那里激發(fā)起的情感與詩人想要表達的情感很難完全一致,艾略特提出用“客觀對應(yīng)物”表達“非個人化”情感的主張。他的詩歌創(chuàng)作實踐使意象詩轉(zhuǎn)化為象征詩。第六章是結(jié)論:空間轉(zhuǎn)向是導(dǎo)致意象派衰落的根本原因。意象派衰落的意義在于:它說明詩歌模式轉(zhuǎn)向是不可能的�？臻g轉(zhuǎn)向是當(dāng)代文學(xué)批評的流行詞語。多數(shù)批評家認為,空間轉(zhuǎn)向始于二十世紀(jì)初,且主要發(fā)生在小說領(lǐng)域。但是本文研究表明,空間轉(zhuǎn)向在詩歌領(lǐng)域有更悠久的歷史,它發(fā)端于浪漫主義、在唯美主義和象征主義那里得到進一步發(fā)展,結(jié)束于意象主義。這一觀點為我們客觀評價意象派的成就,重新審視意象派在西方文學(xué)史上的地位提供了新的視角。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：I106.2

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本文編號：2636485