發(fā)布時間：2020-04-05 16:40

【摘要】：四天王形象自傳入中國本土社會以來,形象發(fā)生了明顯的變化。印度地區(qū)的四天王造像出現(xiàn)的比較早,主要是以“四天王奉缽”的形式出現(xiàn),中國也有類似題材,但是相對獨立的四天王組合形象出現(xiàn)的卻比較晚。在中國的發(fā)展中,四天王組合形象逐漸立體,神格含義也逐漸復(fù)雜。歷代佛經(jīng)中都有許多關(guān)于四天王組合的記述,并且隨著時間的推移,文本中的四天王形象從最初的護(hù)法發(fā)展到了護(hù)國、護(hù)人,乃至于福澤眾生。而現(xiàn)存造像中的四天王,也從最初印度的“四天王奉缽”圖發(fā)展出了相對獨立完整的圖像。初期的四天王造像還混雜于天王像中,后期出現(xiàn)了雙天王組合造像、四天王組合造像,并且在一段時間內(nèi),雙天王與四天王造像并存。四天王組合本身的發(fā)展是不均衡的,唐宋時期毗沙門天王信仰的突起,使得毗沙門天王成為四天王信仰中獨立的存在,并在之后的發(fā)展中,在很大程度上影響了四天王組合信仰。持物是辨別四天王各自身份的重要依據(jù),而持物本身的含義也影響了對于四天王信仰崇拜的認(rèn)知。不同持物體系下代表了不同的信仰崇拜,如守護(hù)信仰、財富信仰、農(nóng)業(yè)崇拜信仰等。通過研究歷代佛經(jīng)及中國本土地區(qū)的四天王形象,分析組合體系以及與諸天體系之間的關(guān)系,研究四天王組合在佛經(jīng)中的發(fā)展。其次梳理現(xiàn)實中的四天王造像,研究其興盛發(fā)展的歷程,并分析其主要持物類型,研究四天王組合在現(xiàn)存造像中的信仰意義,分析四天王這一形象在中國本土的流變。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J19;B933

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本文編號：2615257