本文選題：風(fēng)教 + 寓教于樂(lè)　； 參考：《學(xué)術(shù)研究》2017年07期

【摘要】："風(fēng)教"與"寓教于樂(lè)"分別是中西文論里關(guān)于文藝的性質(zhì)與功用的重要論斷。二者在中西文明的早期即已成形,而后在漫長(zhǎng)的文化演進(jìn)中歷經(jīng)各種變衍,而始終從不同層面、不同角度,或隱或顯地作用于社會(huì)文化體系。"風(fēng)教"與"寓教于樂(lè)"的形成與發(fā)展,體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)文藝的一般功能的共同認(rèn)識(shí)和共同要求;而它們?cè)诎l(fā)展歷程中不同的側(cè)重與分異,又反映出中西各自的文化特色和歷史個(gè)性。在全球化的當(dāng)下,文化治理成為各民族的共同任務(wù),"風(fēng)教"與"寓教于樂(lè)"可以互通有無(wú),為中西文化治理提供參照、借鑒。
[Abstract]:"Wind Education" and "Education in Music" are important judgments on the nature and function of literature and art in Chinese and Western literary theories. The two have formed in the early stage of Chinese and Western civilization, and then have undergone various changes in the long evolution of culture, and have always acted on the social and cultural system from different levels, from different angles, or implicitly or explicitly. " The formation and development of "Wind Education" and "Education in fun" reflect the common understanding and common requirements of human beings on the general functions of literature and art, and their different emphases and differences in the course of development. It also reflects the cultural characteristics and historical individuality of China and the West. In the present time of globalization, cultural governance has become a common task for all ethnic groups. "Wind Education" and "Education in Music" can be used for reference and reference for Chinese and Western cultural governance.
【作者單位】： 華南師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1976556