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結(jié)構(gòu)主義視野中的體裁歷史詩學:托多洛夫與巴赫金的詩學對話

發(fā)布時間:2018-06-02 21:31

  本文選題:托多洛夫 + 巴赫金; 參考:《杭州師范大學學報(社會科學版)》2016年02期


【摘要】:托多洛夫與巴赫金之間的詩學對話是發(fā)生在20世紀60-70年代的非常有意味的學術(shù)事件。托多洛夫身兼斯拉夫和法國兩種學術(shù)傳統(tǒng),率先向法國學界介紹的是俄國形式主義,并成為法國結(jié)構(gòu)主義運動的中堅。托多洛夫與巴赫金對于"詩學"的理解從大的背景上共享了歐洲自古希臘以來的學術(shù)傳統(tǒng),又彼此之間有一定的差異。這使得處于結(jié)構(gòu)主義詩學時期的托多洛夫在接受巴赫金的復調(diào)、狂歡、多聯(lián)性等理論時,一直努力堅守結(jié)構(gòu)主義自我設(shè)定的學術(shù)邊界,并對巴赫金的歷史體裁詩學理論有所保留。
[Abstract]:The poetic dialogue between Todolov and Bakhtin occurred in the 1960s and 1970s. Todolov, both Slavic and French, first introduced Russian formalism to the French academic circle, and became the backbone of the French structuralism movement. Todolov and Bakhtin's understanding of poetics share the academic tradition of Europe since ancient Greece from the big background, and there are some differences between them. This made Todolov, who was in the period of structuralism poetics, always stick to the academic boundary of structuralism self-set when he accepted Bakhtin's theories of polyphony, carnival, multi-connection and so on. And to Bakhtin's theory of historical genre poetics has reservations.
【作者單位】: 上海大學文學院;
【基金】:國家哲學社會科學研究基金重點項目“歐美左翼文論中的中國問題研究”(15AZW001)的研究成果
【分類號】:I0

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本文編號:1970268

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