本文選題：成仿吾　切入點(diǎn)：文藝美學(xué)　出處：《學(xué)術(shù)探索》2016年06期

【摘要】：在文藝美學(xué)中,人性的追求與藝術(shù)的表達(dá)一般是高度統(tǒng)一的。在國(guó)家命運(yùn)窘迫、救亡圖存的外部環(huán)境背景下,任何文藝追求都難免受到影響,甚至形成多組共存的矛盾。成仿吾文藝美學(xué)的思想特質(zhì),映射了時(shí)代巨變中中國(guó)知識(shí)分子憂國(guó)憂民的思想,在審美價(jià)值論上形成了文學(xué)審美性與功利性的矛盾,在藝術(shù)創(chuàng)作論上表達(dá)了浪漫與寫實(shí)的矛盾,在思想立場(chǎng)上,實(shí)現(xiàn)了由"文學(xué)革命"到"革命文學(xué)"的轉(zhuǎn)向,總體表現(xiàn)為"人性"與"藝術(shù)"相互夾纏的矛盾糾葛。這也需要人們從時(shí)代與發(fā)展的角度探索與還原成仿吾對(duì)文學(xué)理論和文藝批評(píng)的重要貢獻(xiàn)。
[Abstract]:In literary aesthetics, the pursuit of human nature and the expression of art are generally highly unified.In the external environment of national fate and national salvation, any pursuit of literature and art will inevitably be affected, and even form a multi-group coexistence of contradictions.The ideological characteristics of Cheng Fangwu's literary and artistic aesthetics reflect the Chinese intellectuals' worries about the country and the people in the great changes of the times, form the contradiction between literary aesthetics and utilitarianism in the aesthetic value theory, and express the contradiction between romance and realism in the artistic creation theory.On the ideological standpoint, it realizes the turn from "literary revolution" to "revolutionary literature", which is reflected in the contradiction and entanglement between "humanity" and "art".This also requires people to explore and restore Cheng Fangwu's important contribution to literary theory and literary criticism from the angle of time and development.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：I01

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2 趙，

本文編號(hào)：1690463