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入“在”與源出——海德格爾藝術(shù)本源思想探微

發(fā)布時(shí)間:2017-10-25 11:00

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【摘要】:20世紀(jì)西方思想轉(zhuǎn)向的巨擘海德格爾認(rèn)為,本質(zhì)并非流俗中那種與實(shí)在相符的特征而是使某物是什么以及如何是的那個(gè)東西;本源則是本質(zhì)之源即在出自本質(zhì)淵源的創(chuàng)建著的跳躍中把某物帶入存在。作品的本質(zhì)即作為無蔽之真理的發(fā)生而非個(gè)別再現(xiàn)的物之存在。作品的本源就是藝術(shù)即自行設(shè)置入作品之真理即作為澄明和遮蔽的雙方相互進(jìn)入其本質(zhì)的自我確立中的原始爭(zhēng)執(zhí)。正是藝術(shù)之真理的這種爭(zhēng)執(zhí)即創(chuàng)建使作品一躍而源出并在敞開與鎖閉之世界與大地的爭(zhēng)執(zhí)中將之帶入存在。時(shí)下物即存在者、真理即與實(shí)在相符和藝術(shù)即模仿等物我兩分觀肆虐,作品正陷入物化加劇的創(chuàng)作迷途,海氏本源思想無疑給了某種有益的啟示。
【作者單位】: 貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】入在與源出 本源思想 真理 爭(zhēng)執(zhí) 澄明和遮蔽與世界與大地
【分類號(hào)】:J0
【正文快照】: 導(dǎo)言海德格爾(Martin Heidegger,1889-1976)是西方20世紀(jì)思想轉(zhuǎn)向的重要代表。海氏語言“艱澀”[1]但思想深遂。時(shí)下伴隨著中國改革的深化和現(xiàn)代化進(jìn)程中諸多問題的涌現(xiàn),海氏的思想告別藝術(shù)本源思想日漸引起各界的重視,然而由于種種主客觀原因,目前學(xué)人鮮有能深入領(lǐng)會(huì)和完整勾

本文編號(hào):1093394

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