本文關鍵詞：潘諾夫斯基的圖像學研究

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【摘要】：圖像學作為美術史研究方法論的一種,是站在人文主義立場上去解讀藝術作品的主題及意義的方法,它關注作品的寓意性,為我們研究藝術作品提供一種不同于形式主義的方式,前者將藝術的發(fā)展看作是形式的發(fā)展,以形式分析來梳理藝術史,表述風格的確立與面貌——一個時期較之另一時期的藝術不同就在于藝術家表現(xiàn)藝術的形式不同,于此相反,圖像學則認為,藝術的發(fā)展基于人類歷史的發(fā)展基于人類歷史,作為人類文明的視覺化體現(xiàn),分析方式既可以綜合其他不同學科的資料及方式,同時也作為其他學科的研究資料而存在。圖像學從本質上肯定了藝術學科的學科地位。對于藝術作品的分析應該站在整個人類發(fā)展的更廣闊視點上�？脊艑W、哲學、神學等學科的綜合運用在圖像學分析中屢見不鮮。潘諾夫斯基將圖像學方法系統(tǒng)化,分為三個階段:前圖像志階段、圖像志階段以及圖像學階段。本文主要對潘氏的圖像學進行系統(tǒng)的梳理,通過藝術作品分析圖像學的應用,并力圖以這種方式指導教學,探索新的教學方式。雖然圖像學的方法近年來受到一些質疑,但仍有非常可取之處,本文致力于將藝術作品放在一個跨時空的范圍內(nèi)進行研究,真正做到知識的串聯(lián),學科轉換,使學生形成系統(tǒng)的美術史觀念。
【關鍵詞】：圖像 方法論 寓意性 藝術主題
【學位授予單位】：沈陽師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J110.9
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 第一章 引言7-10
• 第二章 19-20 世紀德語國家形式主義美術理論10-14
• 第三章 潘諾夫斯基與圖像學14-19
• 一．潘諾夫斯基的美術史觀與圖像學14-15
• 二．肖像學與圣像學15-18
• （一）肖像學與圣像學的意義16-17
• （二）內(nèi)涵及外延17-18
• 三．圖像志與圖像學18-19
• 第四章 潘氏研究的一個例子（《關于節(jié)儉的寓言》）19-27
• 一．考慮作品來源是否可靠19-20
• 二．針對作品本身的分析20-22
• （一）“過去之（經(jīng)驗），，教人現(xiàn)在謹慎行事，免得損害未來的活動。”20
• （二）謹慎的視覺形象在中世紀和文藝復興時期的表現(xiàn)20-21
• （三）提香作品中三個動物頭像的來源21
• （四）關于作畫動機的猜測21-22
• 三．圖像學與形式主義之對比22-27
• 第五章 圖像學的形成及局限27-31
• 一．瓦爾堡學派27-28
• 二．李格爾的“藝術意志”28-29
• 三．卡西爾的符號形式哲學29-30
• 四．價值問題30-31
• 第六章 結論：圖像學視角下的新教學方法探索31-34
• 總結34-36
• 參考文獻36

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