在當代文學創(chuàng)作中"象"缺失的背景下,文章以"象"作為重要的審美范疇,說明《莊子》中"象"范疇對當代文學創(chuàng)作的重要意義。自古以來,"象"是我國重要的美學范疇之一,文學創(chuàng)作也是把"立象"作為重要的表達方式。觀物取象、立象盡意、大象無形、澄懷味象等都說明了"象"范疇在藝術實踐當中的重要作用。然而,現(xiàn)代文學創(chuàng)作當中卻存在著"象"的缺失的問題。《莊子》中的"象"作為意境說最早的源頭,在繼承了老子的基礎上提出了"象罔得到玄珠",強調(diào)"象"是有形與無形,虛和實的結(jié)合,并對審美主體提出"心齋""坐忘"的要求。當今文學創(chuàng)作中價值觀對讀者的滲透十分重要,想要寫出好的作品,就要求審美主體能夠回到"至人無己,神人無功,圣人無名"超功利的創(chuàng)作狀態(tài)中。學習古人在對生命與世界的觀照中,取"象"進行精神創(chuàng)造,能夠讓當代文學創(chuàng)作主體達到虛靜的創(chuàng)作狀態(tài),取反應時代精神的"象",從而讓"象"回歸到文學作品當中,這將賦予當代文學創(chuàng)作重要的價值意義。 

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、“象”范疇的梳理及研究歷史
二、《莊子》中“象”范疇的創(chuàng)造性
三、當今文學創(chuàng)作中“象”范疇存在的問題
四、《莊子》中“象”范疇解決當代文學創(chuàng)作的問題


【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國古典美學“興象”范疇的生成[J]. 楊洋.  民族藝術研究. 2017(04)
[2]芻議現(xiàn)當代文學研究中的空洞化現(xiàn)象[J]. 張瑾.  才智. 2017(19)
[3]關于我國現(xiàn)當代文學批評觀批判[J]. 徐甜.  當代教育實踐與教學研究. 2016(03)

碩士論文
[1]中國古代文論中“象”范疇的發(fā)展演變[D]. 吳文萍.延安大學 2016
[2]老子“道”、“氣”、“象”范疇及其對中國古代美學思想影響探析[D]. 畢東.云南大學 2011



本文編號：3712789