中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的典型代表，在中華民族生存和發(fā)展的過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。在整個中國文學發(fā)展史上涉及中醫(yī)中藥題材的作品層出不窮，特別是在古代文學史中，古代多儒醫(yī)，而且特別重視儒醫(yī)，以中醫(yī)藥為內容的文學作品數(shù)量繁多。但是在現(xiàn)代文學三十年里面很少有書寫中醫(yī)藥題材的作品，書寫中醫(yī)藥文化的文章也大都是從反面進行批判。到了建國后出現(xiàn)的少量中醫(yī)藥題材長篇小說也都帶有鮮明的政治意識形態(tài)色彩，而另一個相反的表現(xiàn)則是，新世紀以來以中醫(yī)藥為直接書寫對象的長篇小說開始大量出現(xiàn)，并且以一種前所未有的積極姿態(tài)正面弘揚中醫(yī)藥文化，與以往對中醫(yī)藥文化的表現(xiàn)形成鮮明的對比。這一鮮明的變化可能只是中國現(xiàn)當代文學史中的一個細微的側面，但由此所引出的問題卻具有非常重要的探討價值，我們應該如何看待二十世紀前半期中醫(yī)藥題材文學的沉寂？建國后為什么又萌生曾經(jīng)諱莫如深的中醫(yī)藥題材作品？新世紀以來為什么會風起云涌般的出現(xiàn)大量直接書寫中醫(yī)藥的長篇小說？這類題材小說具有怎樣的獨特特征？我們如何理性客觀地來看待這一文學/文化現(xiàn)象？這一系列問題背后體現(xiàn)的正是現(xiàn)代中國作家不同時期對中醫(yī)藥文化認知的差異，從而導致對中醫(yī)藥文化的書... 

【文章來源】：山東師范大學山東省

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
第一章 五四文學家對中醫(yī)藥文化的認知與文學想象
    第一節(jié) 西方文化的巨大沖擊
    第二節(jié) “五四”作家的批判與表現(xiàn)
第二章 建國后五十年作家對中醫(yī)藥文化的認知與表現(xiàn)
    第一節(jié) 文化政策的導引：中醫(yī)藥文化觀念的轉變
    第二節(jié) 個案分析：《吾也狂醫(yī)生》
第三章 新世紀作家對中醫(yī)藥文化的認知與表現(xiàn)
    第一節(jié) 文化重建背景下中醫(yī)藥文化的復興
    第二節(jié) 新世紀以來中醫(yī)藥題材長篇小說的藝術特色
        一、追尋中醫(yī)藥文化內涵的審美姿態(tài)
        二、宏大的史詩性家族敘事
第四章 新世紀以來作家對中醫(yī)形象的塑造
    第一節(jié) 傳統(tǒng)儒醫(yī)形象的新演繹
    第二節(jié) 神醫(yī)藥王的文學重構
    第三節(jié) 其他中醫(yī)形象的個性化塑造
結語
注釋
參考文獻
攻讀碩士學位期間發(fā)表的學術論文
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]魯迅先生緣何反對中醫(yī)[J]. 薛公忱.  南京中醫(yī)藥大學學報(社會科學版). 2009(01)
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[5]“歷史-家族”民間敘事模式的創(chuàng)新嘗試[J]. 陳思和.  當代作家評論. 2008(06)
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本文編號：3212065