拉康論凝視
發(fā)布時(shí)間:2021-06-02 21:48
"凝視"如今已然成為電影理論和政治理論中非常重要的主題之一,詳其本源,拉康無(wú)疑是最主要最直接的誘因,因此,深入研究拉康的凝視理論就成為一個(gè)不可回避的需要。然而拉康的凝視理論極為費(fèi)解,首先,它涉及了科學(xué)、哲學(xué)和精神分析學(xué)等多門(mén)學(xué)科;其次,為了闡明自己的凝視理論,拉康使用了許多看似毫不相干實(shí)則一脈相承的軼事、典故和隱喻;再次,拉康的文風(fēng)極為晦澀。這一切給讀者的理解造成極大的困難。本文努力在拉康崎嶇艱險(xiǎn)的文本迷宮中開(kāi)辟一條思—路,以求引領(lǐng)讀者完整而且深入地理解拉康的凝視理論。為此,本文提醒讀者始終銘記:拉康的凝視與眼睛無(wú)關(guān)。
【文章來(lái)源】:文藝研究. 2012,(09)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、眼睛與凝視
二、為眼睛所屏蔽的凝視
三、圖畫(huà)與凝視
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“鏡像”映照下女性的“自我”構(gòu)建——電影《嘉年華》的女性主義闡釋[J]. 胡晉博,田義貴. 成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2021(02)
[2]理性表現(xiàn)與凝視——關(guān)于蒙克繪畫(huà)表現(xiàn)性的再探討[J]. 魏穎. 世界美術(shù). 2020(04)
[3]師德“凝視”:從他者形象到主體建構(gòu)[J]. 翟毅斌. 中國(guó)德育. 2020(19)
[4]抖音“變身”短視頻中的類型化敘事與性別秩序加固[J]. 高藝. 新媒體研究. 2020(10)
[5]《雙子殺手》引發(fā)的“李安悖論”與對(duì)現(xiàn)實(shí)感的救贖——擊破阻礙沉浸式電影發(fā)展的“第四面墻”[J]. 周粟. 藝術(shù)評(píng)論. 2020(04)
[6]移動(dòng)短視頻社交情境中用戶自我的彰顯與消逝——以抖音App為例[J]. 黃琴. 東南傳播. 2020(01)
[7]女性消費(fèi)男性美妝博主的動(dòng)因研究[J]. 鐘楚怡. 視聽(tīng). 2020(01)
[8]試析全景敞視中不同主體的“非遺”視覺(jué)差——以汶川羌族羊皮鼓舞為例[J]. 李建峰. 民俗研究. 2019(06)
[9]歐茨短篇小說(shuō)中的身體敘事藝術(shù)——以《二十九條臆想》為例[J]. 張阿娜. 名作欣賞. 2019(33)
[10]朋友圈傳播中的自我表露[J]. 張之琨. 東南傳播. 2019(10)
博士論文
[1]宇文所安唐詩(shī)翻譯研究[D]. 魏家海.華中師范大學(xué) 2017
[2]唐·德里羅小說(shuō)中的危機(jī)主題研究[D]. 李震紅.蘇州大學(xué) 2016
[3]讓—呂克·南希美學(xué)思想研究[D]. 張馭茜.南京大學(xué) 2015
[4]“非我”境遇下的“真我”返歸[D]. 徐梅.華中科技大學(xué) 2015
[5]托妮·莫里森小說(shuō)的身體敘事研究[D]. 馬粉英.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2014
碩士論文
[1]快手短視頻中的美食景觀現(xiàn)象研究[D]. 張珊珊.暨南大學(xué) 2020
[2]瑪格麗特·杜拉斯作品中的“凝視”研究[D]. 陳清思.華東師范大學(xué) 2020
[3]凝視理論視野下《純真年代》的女性角色解讀[D]. 曾露.四川師范大學(xué) 2020
[4]寶塚歌劇團(tuán)男役形象研究[D]. 梁艾玲.四川師范大學(xué) 2020
[5]從凝視理論看《火山情人》[D]. 張以欣.重慶大學(xué) 2019
[6]斷裂與突圍:轉(zhuǎn)型時(shí)期的身體規(guī)訓(xùn)[D]. 孫靖賢.福建師范大學(xué) 2019
[7]陳文述研究[D]. 趙婧.上海大學(xué) 2019
[8]凝視理論與視覺(jué)文化批評(píng)[D]. 姜卉.云南民族大學(xué) 2019
[9]策展之“展示”與“凝視”[D]. 李瑞清.江蘇師范大學(xué) 2018
[10]論青山七惠生活題材小說(shuō)的多重主題[D]. 劉暢.遼寧師范大學(xué) 2018
本文編號(hào):3210810
【文章來(lái)源】:文藝研究. 2012,(09)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、眼睛與凝視
二、為眼睛所屏蔽的凝視
三、圖畫(huà)與凝視
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“鏡像”映照下女性的“自我”構(gòu)建——電影《嘉年華》的女性主義闡釋[J]. 胡晉博,田義貴. 成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2021(02)
[2]理性表現(xiàn)與凝視——關(guān)于蒙克繪畫(huà)表現(xiàn)性的再探討[J]. 魏穎. 世界美術(shù). 2020(04)
[3]師德“凝視”:從他者形象到主體建構(gòu)[J]. 翟毅斌. 中國(guó)德育. 2020(19)
[4]抖音“變身”短視頻中的類型化敘事與性別秩序加固[J]. 高藝. 新媒體研究. 2020(10)
[5]《雙子殺手》引發(fā)的“李安悖論”與對(duì)現(xiàn)實(shí)感的救贖——擊破阻礙沉浸式電影發(fā)展的“第四面墻”[J]. 周粟. 藝術(shù)評(píng)論. 2020(04)
[6]移動(dòng)短視頻社交情境中用戶自我的彰顯與消逝——以抖音App為例[J]. 黃琴. 東南傳播. 2020(01)
[7]女性消費(fèi)男性美妝博主的動(dòng)因研究[J]. 鐘楚怡. 視聽(tīng). 2020(01)
[8]試析全景敞視中不同主體的“非遺”視覺(jué)差——以汶川羌族羊皮鼓舞為例[J]. 李建峰. 民俗研究. 2019(06)
[9]歐茨短篇小說(shuō)中的身體敘事藝術(shù)——以《二十九條臆想》為例[J]. 張阿娜. 名作欣賞. 2019(33)
[10]朋友圈傳播中的自我表露[J]. 張之琨. 東南傳播. 2019(10)
博士論文
[1]宇文所安唐詩(shī)翻譯研究[D]. 魏家海.華中師范大學(xué) 2017
[2]唐·德里羅小說(shuō)中的危機(jī)主題研究[D]. 李震紅.蘇州大學(xué) 2016
[3]讓—呂克·南希美學(xué)思想研究[D]. 張馭茜.南京大學(xué) 2015
[4]“非我”境遇下的“真我”返歸[D]. 徐梅.華中科技大學(xué) 2015
[5]托妮·莫里森小說(shuō)的身體敘事研究[D]. 馬粉英.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2014
碩士論文
[1]快手短視頻中的美食景觀現(xiàn)象研究[D]. 張珊珊.暨南大學(xué) 2020
[2]瑪格麗特·杜拉斯作品中的“凝視”研究[D]. 陳清思.華東師范大學(xué) 2020
[3]凝視理論視野下《純真年代》的女性角色解讀[D]. 曾露.四川師范大學(xué) 2020
[4]寶塚歌劇團(tuán)男役形象研究[D]. 梁艾玲.四川師范大學(xué) 2020
[5]從凝視理論看《火山情人》[D]. 張以欣.重慶大學(xué) 2019
[6]斷裂與突圍:轉(zhuǎn)型時(shí)期的身體規(guī)訓(xùn)[D]. 孫靖賢.福建師范大學(xué) 2019
[7]陳文述研究[D]. 趙婧.上海大學(xué) 2019
[8]凝視理論與視覺(jué)文化批評(píng)[D]. 姜卉.云南民族大學(xué) 2019
[9]策展之“展示”與“凝視”[D]. 李瑞清.江蘇師范大學(xué) 2018
[10]論青山七惠生活題材小說(shuō)的多重主題[D]. 劉暢.遼寧師范大學(xué) 2018
本文編號(hào):3210810
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