中國古代同性戀文學(xué)自誕生之日起就形成了一個(gè)獨(dú)特的研究領(lǐng)域。從開始的避諱談及到如今的多元化分析,學(xué)界的重點(diǎn)大多集中在中國古代同性文化興盛的明清時(shí)期,而對(duì)先秦兩漢同性文學(xué)則少有涉及。有鑒于此,本文以先秦兩漢文學(xué)為切入點(diǎn),力求探究先秦兩漢時(shí)期獨(dú)特的同性戀文學(xué)書寫。除引言外,全文一共分為四個(gè)部分：第一部分是對(duì)同性戀文學(xué)的概述。首先介紹同性戀文學(xué)的淵源,其次簡單區(qū)別中國古代男色文學(xué)與同性戀文學(xué),并將本文所涉及的中國古代同性戀稱呼、指代給予說明。第二部分概述先秦時(shí)期的同性戀文學(xué)書寫。首先從先秦同性戀的產(chǎn)生、發(fā)展、特色、和時(shí)評(píng)等角度切入詳細(xì)闡述先秦時(shí)期的同性戀文學(xué),其次對(duì)先秦時(shí)期權(quán)利、角色不對(duì)等的男嬖文學(xué)做以重點(diǎn)分析。第三部分概述漢代同性文學(xué)。主要以《史記》、《漢書》中的佞幸群體為研究對(duì)象,敘述佞幸群體在漢代同性文學(xué)中的產(chǎn)生、發(fā)展和影響。重點(diǎn)揭示了先秦到兩漢時(shí)期,同性愛戀在中國政治、文化影響下的特色——權(quán)利主體不僅可以奴化女性,也可以在男性內(nèi)部延續(xù)這種奴化行為,將權(quán)利、地位較弱的一方男性作為女性的替代。而權(quán)利、地位較弱的男性也可以通過這種同性之間的愛戀關(guān)系,達(dá)到自己索求財(cái)富、權(quán)利的目的。第四部分?jǐn)⑹?.. 

【文章來源】：西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 同性戀文學(xué)概述
    1.1 同性戀文學(xué)的淵源
    1.2 中國古代"男色"文學(xué)與同性戀的區(qū)別和聯(lián)系
    1.3 中國古代文學(xué)作品中同性戀書寫的概述
    1.4 中國古代文學(xué)中同性戀現(xiàn)象的隱諱語
第二章 先秦文學(xué)中的同性戀書寫
    2.1 先秦文學(xué)中產(chǎn)生同性戀書寫的原因
    2.2 諸子百家作品中對(duì)同性戀的態(tài)度
    2.3 興盛的先秦男嬖文學(xué)
    2.4 先秦民間的同性戀文學(xué)
第三章 兩漢文學(xué)中的同性戀書寫
    3.1 漢代文學(xué)中的"佞幸"定義
    3.2 漢代佞幸群體形成的原因
    3.3 《史記》、《漢書》中的佞幸書寫
    3.4 《史記》、《漢書》中的正、佞關(guān)系
    3.5 漢代民間社會(huì)的同性戀文學(xué)
第四章 先秦兩漢文學(xué)同性戀書寫對(duì)后世的影響
    4.1 確定后世同性戀文學(xué)的書寫態(tài)度
    4.2 影響后世的典型人物書寫
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《越人歌》解讀研究[J]. 周流溪.  外語教學(xué)與研究. 1993(03)



本文編號(hào)：2970154