論列奧·施特勞斯的詩與哲學(xué)之爭
發(fā)布時間:2020-12-22 20:52
列奧·施特勞斯將古希臘的詩與哲學(xué)之爭描述為阿里斯托芬與柏拉圖針對蘇格拉底的身份與品性問題的爭論。《云》中的蘇格拉底是一個缺乏政治智慧或?qū)徤鞯滦缘淖匀徽苋?其無愛欲性和非詩藝性對城邦造成了傷害。柏拉圖對這些指控進(jìn)行了針鋒相對的辯駁!稌嫛焚H低和否定了詩人的愛欲,肯定了哲人愛欲的至上性!锻踔啤凡粌H證實了哲人的政治智慧或?qū)徤?而且建構(gòu)了哲人獨特的詩藝性。柏拉圖從城邦倫理和哲學(xué)真理的雙重角度對詩的批判徹底顛覆了阿里斯托芬所宣示的勝利,要求詩從屬于哲學(xué)。施特勞斯對詩與哲學(xué)之爭的闡釋回應(yīng)了尼采的蘇格拉底批判,并從中孕育了古典政治哲學(xué)的主題。
【文章來源】:重慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020年02期
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、阿里斯托芬批判蘇格拉底
二、哲人與詩人的愛欲之爭
三、城邦里的詩與哲學(xué)
(一)哲人的詩藝性
(二)詩與城邦德性教育
(三)哲學(xué)的智慧勝于詩
四、回應(yīng)尼采和回歸古典
本文編號:2932416
【文章來源】:重慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020年02期
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、阿里斯托芬批判蘇格拉底
二、哲人與詩人的愛欲之爭
三、城邦里的詩與哲學(xué)
(一)哲人的詩藝性
(二)詩與城邦德性教育
(三)哲學(xué)的智慧勝于詩
四、回應(yīng)尼采和回歸古典
本文編號:2932416
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