在19世紀(jì)末20世紀(jì)初新的歷史語境下，“瘋癲”逐漸脫離一種疾病的事實(shí)而進(jìn)入思想家、文學(xué)家的研究視野，為分析人類心理和精神，研究人類文化文明開拓了一片廣袤的領(lǐng)域。進(jìn)入文學(xué)作家創(chuàng)作視野的“瘋癲”，因“瘋癲”本身含混復(fù)雜的內(nèi)涵而使文學(xué)形象的塑造變得更加豐富多彩。 現(xiàn)代文學(xué)“瘋癲”形象在吸收了中國古代文學(xué)“瘋癲”形象的文化內(nèi)涵和美學(xué)價值基礎(chǔ)上，借鑒了西方思想家關(guān)于“瘋癲”的社會文化學(xué)意義闡釋，將“瘋癲”看成一種文明的產(chǎn)物，既處在與理性對立的邊緣位置，又與文化、信仰、禁忌、倫理道德和政治權(quán)力構(gòu)成的理性之網(wǎng)有著千絲萬縷的關(guān)系�！隘偘d”被作為一種標(biāo)識運(yùn)用于現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中，作家們憑借深切敏感的感受力、悲憫嫉世的情懷、感時憂國的社會良知和擔(dān)當(dāng)，運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，表達(dá)著他們對現(xiàn)實(shí)和人性深切的關(guān)注：轉(zhuǎn)型社會時期新舊文化、體制給人造成的沖擊和影響；現(xiàn)代社會人性被規(guī)約壓迫狀態(tài)下的分裂、焦慮與絕望；作為個體特別是女性個體的“人”的解放和價值建構(gòu)。“瘋癲”成為認(rèn)識和觀照世界與人性的獨(dú)特窗口。 現(xiàn)代文學(xué)“瘋癲”形象具有豐富的文化內(nèi)涵。瘋子們都是傳統(tǒng)文學(xué)的堅(jiān)決批判者，他們要求把個人的權(quán)利和自由從一切專制文化和傳統(tǒng)理性束縛中解放出來，建立獨(dú)立的個人形象，重建個人的自我價值。“瘋癲”形象的塑造因而也被納入現(xiàn)代文學(xué)啟蒙主義文學(xué)思潮中。“瘋癲”形象還對文化文明內(nèi)在機(jī)制的失衡構(gòu)成巨大隱喻，隱喻著專制制度和腐朽文化對個體生命的迫害、打壓；隱喻著自我精神在荒原上的浪游；隱喻著男權(quán)文化對女性欲望、自由和創(chuàng)造力的壓抑與戕害，還隱喻著作為被放逐對象聲嘶力竭、死而不已的反抗。它不但指向社會制度，也指向了中國的傳統(tǒng)文化，而且還指向了人的精神困境和終極追求。 “瘋癲”形象還具有獨(dú)特的美學(xué)價值。首先，作家通過對“瘋癲”人物言語的顛倒錯亂、行為上的怒罵飛走、混亂的思維邏輯、生活環(huán)境的陰暗幽閉等特征的詳細(xì)描述甚至夸張放大，使“瘋癲”被放置在現(xiàn)實(shí)、人性、理性相對病態(tài)甚至極度丑化的境況中，顯示出獨(dú)特的“丑”的審美特質(zhì)。另外，“瘋癲”形象還具有濃厚的悲劇性。從其產(chǎn)生的原因來看，他是病態(tài)文化文明的產(chǎn)物；從其結(jié)局來看，則表現(xiàn)為不可治愈性�！隘偘d”形象的悲劇性命運(yùn)，在某種程度上暗示了20世紀(jì)上半葉中國社會、時代以及知識分子歷史命運(yùn)的悲劇性結(jié)局。 “瘋癲”以其形象的多義性和豐富性，豐富了現(xiàn)代文學(xué)形象畫廊，作為一種疾病文學(xué)敘述方式為中國文學(xué)研究提供了一個嘗試性的新視野和認(rèn)識現(xiàn)代社會文化的窗口，同時也為當(dāng)代文學(xué)“瘋癲”形象塑造積累了豐富的文化和美學(xué)資源。
【學(xué)位單位】：華僑大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：I206.6
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 現(xiàn)代文學(xué)“瘋癲”形象界說
    第一節(jié) 何謂“瘋癲”
    第二節(jié) 現(xiàn)代文學(xué)“瘋癲”形象溯源
第二章 現(xiàn)代文學(xué)“瘋癲”形象類型分析
    第一節(jié) 智慧的瘋癲：沒落文化的“先覺者”
        一、 狂人：“鐵屋子”中吶喊的“摩羅”
        二、魏連殳：曠野上流浪的“狼”
    第二節(jié) 苦悶的瘋癲：自我形象的建構(gòu)者
        一、“他”——時代的“零余者”
        二、蔣蔚祖——夾縫中的求生者
    第三節(jié) 絕望情欲的瘋癲：“鐵閨閣”中的“瘋女人”
        一、 周繁漪：最“雷雨”性格的悲情女人
        二、 曹七巧：雙重枷鎖里的變態(tài)女鬼
第三章 現(xiàn)代文學(xué)“瘋癲”形象的文化內(nèi)涵
    第一節(jié) 啟蒙理性下的批判與吶喊
    第二節(jié) 作為疾病的“瘋癲”隱喻
第四章 現(xiàn)代文學(xué)“瘋癲”形象的美學(xué)價值
    第一節(jié) “瘋癲”形象與審丑美學(xué)
        一、 語言之“丑”
        二、 環(huán)境之“丑”
        三、 心理之“丑”
    第三節(jié) “瘋癲”形象的悲劇意蘊(yùn)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
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1 謝瓊;;中國現(xiàn)代文學(xué)中“瘋子”形象的悲劇意蘊(yùn)[J];重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報;2012年03期

2 張之滄;走出瘋癲話語——論�？碌摹隘偘d與文明”[J];湖南社會科學(xué);2004年06期

3 楊峰;;路翎面對苦難的精神向度[J];河北學(xué)刊;2006年03期

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本文編號：2866021