揚雄是西漢末著名作家和思想家，但是，對于揚雄的評價，歷史上卻出現(xiàn)過較大的爭議，可謂褒貶不一、毀譽懸殊。對其人，崇拜者尊之為圣人，貶抑者斥之為小人；對其著作，也有“過于五經(jīng)”和“用覆醬瓿”兩種截然不同的評價。如桓譚認(rèn)為揚雄書“度越諸子”；北宋司馬光卻認(rèn)為“知圣人之道者非子云而誰”，甚至認(rèn)為“孟與荀殆不足矣”�；旧锨闆r是，東漢以后揚雄聲譽日隆，至北宋達(dá)到極致。但自南宋朱熹《通鑒綱目》以“莽大夫揚雄死”來貶斥揚雄，揚雄的地位才急劇下降。為何同一人，同一著作，毀譽卻如此地懸殊？這點值得思考。若仔細(xì)研究，不難發(fā)現(xiàn)，崇拜者往往關(guān)注的是揚雄在儒家道統(tǒng)傳承上的作用，貶斥者多著眼揚雄的節(jié)操、人品問題及其著作的創(chuàng)新程度。但是，目前僅有的幾部研究《法言》的著作，都沒有從儒家道統(tǒng)的意義上研究《法言》。鑒于此，我們認(rèn)為《法言》還值得深入研究，特別是從儒家道統(tǒng)意義上研究《法言》這部試圖回歸先秦儒家真精神，體現(xiàn)著儒家的道統(tǒng)精神的著作。這就需要上溯到先秦儒家，深入分析先秦儒家的道統(tǒng)思想實質(zhì)和詮釋方法，并與西漢儒學(xué)的特點和詮釋方法加以比較研究，揭示出西漢儒學(xué)對先秦儒家精神的損害和揚雄對先秦儒家道統(tǒng)精神的繼承發(fā)展，對西漢儒學(xué)的批判和糾正，從而凸顯揚雄在中國思想史上的地位和《法言》的價值。
【學(xué)位單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 西漢經(jīng)學(xué)的弊病和揚雄的著作情況
    第一節(jié) 漢代儒學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r
    第二節(jié) 揚雄及其著作
第二章 儒家道統(tǒng)
    第一節(jié) 從先秦儒家看道統(tǒng)淵源
    第二節(jié) 從詮釋立場看儒家道統(tǒng)
    第三節(jié) 從精神實質(zhì)看儒家道統(tǒng)
第三章 從《法言》看揚雄的道統(tǒng)思想
    第一節(jié) 揚雄的道統(tǒng)意識
    第二節(jié) 揚雄的教育思想
    第三節(jié) 從揚雄對諸子的批判看揚雄對先秦儒家道統(tǒng)精神的回歸
    第四節(jié) 揚雄的天道觀和政治思想
    第五節(jié) 揚雄的處世哲學(xué)、對新莽政權(quán)的態(tài)度及《法言》的影響
第四章 《論語》與《法言》體式、語言比較及揚雄的文學(xué)觀
    第一節(jié) 《論語》與《法言》體式、語言比較
    第二節(jié) 揚雄的文學(xué)觀
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 尹博;;從《讀荀》、《讀墨子》看韓愈新儒學(xué)[J];周口師范學(xué)院學(xué)報;2008年04期

2 于成寶;;論揚雄《法言》對先秦儒學(xué)的回歸[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年06期

3 高云鵬;;蘇軾“道統(tǒng)”論的文化史意義[J];沈陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年03期

4 石素真;;宋初作家論韓愈[J];河南商業(yè)高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2007年05期

5 周桂鈿;“千石之官”和“猗頓之財”──王充論揚雄、桓譚[J];浙江學(xué)刊;1994年06期

6 鄭文;揚雄的性“善惡混”論實際是荀況的性惡論[J];西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版);1997年04期

7 陳啟智;論皮日休、柳開的儒學(xué)與道統(tǒng)思想[J];湛江師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1997年02期

8 問永寧;;試論揚雄的姓[J];唐都學(xué)刊;2007年03期

9 黎金祥;;司馬遷怎會贊同揚雄[J];咬文嚼字;2010年12期

10 李英華;學(xué)問何為[J];思想政治課教學(xué);1996年02期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 萬志全;揚雄美學(xué)思想研究[D];山東師范大學(xué);2006年

2 白效詠;漢代的易學(xué)與政治[D];中國人民大學(xué);2008年

3 張勇;朱熹理學(xué)思想的形成與演變[D];西北大學(xué);2008年

4 張國洪;吳澄的象數(shù)義理之學(xué)[D];山東大學(xué);2006年

5 侯文學(xué);淑周楚之豐烈——揚雄作品的文化闡釋[D];東北師范大學(xué);2003年

6 田小中;《太玄》易學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2009年

7 王剛;學(xué)與政[D];華東師范大學(xué);2004年

8 王玨;班固與漢代文學(xué)思想[D];遼寧大學(xué);2007年

9 楊朝亮;李紱與《陸子學(xué)譜》[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年

10 張宏斌;秦漢國家形態(tài)建構(gòu)中的儒教因素[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 翟蕾;揚雄《法言》的歷史觀及其影響[D];陜西師范大學(xué);2012年

2 陳朝輝;揚雄文學(xué)思想研究[D];四川師范大學(xué);2002年

3 康衛(wèi)國;揚雄的文學(xué)思想[D];陜西師范大學(xué);2003年

4 欒玲玲;執(zhí)著于“道統(tǒng)”的重建[D];吉林大學(xué);2011年

5 黃競;揚雄辭賦研究[D];湖南師范大學(xué);2004年

6 陳碧仙;揚雄辭賦及其賦論之研究[D];福建師范大學(xué);2002年

7 常翠霞;揚雄韻文用韻研究[D];新疆大學(xué);2012年

8 韓秀錦;張伯行學(xué)行述略[D];河北師范大學(xué);2006年

9 李會富;《伊洛淵源錄》中的道統(tǒng)觀研[D];中國人民大學(xué);2005年

10 宋宜林;孫奇逢研究：歷史地位、理學(xué)思想、學(xué)術(shù)史建樹[D];山西大學(xué);2005年

本文編號：2866106