【摘要】：明中后期是中國文學(xué)乃至經(jīng)濟政治轉(zhuǎn)型極為重要的時期。這個時期出現(xiàn)一個重要的士人階層,即山人群體。本文以山人中較為知名者王稚登為著眼點,管窺明代中后期詩學(xué)與詩歌創(chuàng)作一隅。 王稚登獨特的山人身份,復(fù)雜多面的人格,以及后世人們對山人極深的成見,使得稚登在當(dāng)時較為知名且頗多贊譽,然而到了清朝及現(xiàn)當(dāng)代,人們似乎將其忘卻,即使稍有提及,也多是毀大于譽。這在整個中國文化史上都并非常見,是一個值得后人深長思之的特殊例子。 本文較為詳細地考察了王稚登的生平交游活動經(jīng)歷及其著述,試圖還原一個知名山人較為真實的形象、心路歷程。論文描述其謀利以自售和縱欲以自適的生存方式。王稚登雖在一定程度上對權(quán)貴表現(xiàn)出依附性,然而卻未完全遺棄讀書人的骨氣。正如其自我定位一樣,王稚登是一個出入于清濁之間的非傳統(tǒng)意義上的知識分子。 論文重點探討他的詩學(xué)理論及詩歌創(chuàng)作。王稚登詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容、風(fēng)格、審美情趣上與傳統(tǒng)士大夫詩歌有明顯不同之處。放筆自任,不循守溫厚詩教;質(zhì)樸自然,任性率真是其優(yōu)點;然而部分詩篇過于取巧,缺少風(fēng)骨,在一定程度上脫離現(xiàn)實,則是其為詩之弊病。
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：I206.2

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