【摘要】：三國(guó)兩晉時(shí)期動(dòng)亂的社會(huì)和無(wú)常的聚散，促使人們將自身獨(dú)特的人生經(jīng)歷、心路歷程轉(zhuǎn)化為對(duì)親人的叮嚀和囑咐。親人之間的這種真情告白，最具真實(shí)性和質(zhì)樸感，因此其作為史料的價(jià)值是不可言喻的。本文從文獻(xiàn)分析出發(fā)，在該時(shí)期的社會(huì)和文化大背景下審視三國(guó)兩晉家書(shū)，以期揭示其演變的規(guī)律和發(fā)展的軌跡，進(jìn)而通過(guò)家書(shū)這一文化載體來(lái)探究三國(guó)兩晉時(shí)期的社會(huì)歷史風(fēng)貌及士人獨(dú)特的精神生活和審美情趣。 論文分三部分： 第一部分：緒論。概述書(shū)信體的源流，回顧研究現(xiàn)狀及前人研究存在的問(wèn)題。 第二部分：論文主體部分，由三章內(nèi)容組成： 第一章：探討家書(shū)的歷史流變及三國(guó)兩晉時(shí)期的社會(huì)背景和文化發(fā)展，對(duì)流傳下的部分家書(shū)作品進(jìn)行梳理與羅列，宏觀把握此時(shí)期家書(shū)的發(fā)展情況。針對(duì)目前學(xué)術(shù)界對(duì)家書(shū)并沒(méi)有形成統(tǒng)一的定義，對(duì)家書(shū)作品也沒(méi)有一致劃分標(biāo)準(zhǔn)的情況，界定三國(guó)兩晉家書(shū)的研究范圍，分析本文入選家書(shū)作品的標(biāo)準(zhǔn)。 第二章：主要對(duì)三國(guó)兩晉家書(shū)體現(xiàn)出的文化意蘊(yùn)和歷史積淀進(jìn)行考察。以受書(shū)對(duì)象和內(nèi)容為切入點(diǎn)，從總體上分三國(guó)兩晉時(shí)期的家書(shū)為三種類(lèi)型：夫妻家書(shū)、誡子家書(shū)、其他家書(shū)，并通過(guò)這三類(lèi)家書(shū)中表現(xiàn)出的婦女觀、終制觀、處世觀等多個(gè)角度審視三國(guó)兩晉時(shí)期家書(shū)的創(chuàng)作特征及其思想文化內(nèi)涵。主要論述了兩漢自魏晉以來(lái)夫妻情感地位趨于對(duì)等、魏晉士人“儒教”處世的主流意識(shí)、關(guān)注家庭倫理的重“情”意識(shí)等問(wèn)題。 第三章：探討三國(guó)兩晉家書(shū)實(shí)用功能與審美文化價(jià)值的結(jié)合。在解讀三國(guó)兩晉家書(shū)作品的審美化之前，首先論證了魏晉時(shí)期的重“情”與馳“才”，明確魏晉士人“真與自由”的抒情需要，然后從三個(gè)角度來(lái)分析三國(guó)兩晉家書(shū)實(shí)用與審美的高度結(jié)合：率性任氣的抒情美文、駢偶化的創(chuàng)作傾向、靈活多變的語(yǔ)言風(fēng)格。 第三部分：結(jié)語(yǔ)�？偨Y(jié)三國(guó)兩晉家書(shū)的歷史意義。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2752035