【摘要】：有多種原因使藝術(shù)是什么難以定論,從藝術(shù)模仿論、藝術(shù)科學(xué)論、藝術(shù)"鏡子"論、到藝術(shù)表現(xiàn)論、藝術(shù)再現(xiàn)論,再到藝術(shù)理念論、藝術(shù)直覺論、"有意味的形式"論、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)論、藝術(shù)真理論,乃至藝術(shù)意境(境界)論,所有這些界定都有其合理性,也有其局限性�，F(xiàn)代主義藝術(shù)興起以后,傳統(tǒng)的藝術(shù)與非藝術(shù)的界限消失了,藝術(shù)是什么問題本身受到了質(zhì)疑并被懸置了起來,藝術(shù)品何以是藝術(shù)品成為學(xué)界討論的重心。但是,只要自然還環(huán)繞著我們,人類還沒有強(qiáng)大到足以拒絕自然的饋贈,只要藝術(shù)還沒有終結(jié),人類還需要用藝術(shù)關(guān)照自己,調(diào)節(jié)自己,超越自己,人們對藝術(shù)的追問和界定就不會終止,而只要自然還沒有完全掀開自己神秘的面紗,只要藝術(shù)還沒有放棄轉(zhuǎn)換自己的角色,對藝術(shù)的理解和定義就不可能是最后的。

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前8條

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6 閆翠靜;席勒的美學(xué)思想及其現(xiàn)實(shí)意義[D];山東師范大學(xué);2009年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條

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2 朱s

本文編號：2728795